— 149 — противодѣйствія, потому что онъ ЛИЧНО ! внушалъ неограниченноедовѣріе, и никто не подозрѣвалъ его въ честолюбивыхъ рачзчетахъ, въ намѣреніи і усилитьвласть свою къ ущербу другихъ. Въ тѣсной связи съ судебнымъ поединкомъ находилось право феодальной войны. Когда два владѣдьца «сорилиеь ыежду собой и начиналн войну, то въ ней обыкновенно принимали участіе всѣ ихъ родственники и друзья. Такимъ образомъ, мелкая распря, вспыхнувшая на одномъ концѣ Франціи, немедленно отзывалась на другомъ. Еороль лостановилъ, приводя, кажется, въ исполненіе мысль, принадлежавшую его дѣду, чтобы отнынѣ между поводомъ къ бойнѢ и ея началомъ протекло 40 дней (la quarantaine du гоі); нарушитель по- ■становленія подлежалъ наказаніго, какъ тосударственныйизмѣнникъ. Этиыъ неограничился законодатель: онъ предоставилъ каждому члену феодадьнаго сословія право обращаться прямо къ верховной власти въ сдучаѣ предетоящей еиу борьбы съ противникомъ болѣе сильньшъ лли богатымъ. Разумѣется, такой переворотъ въ укоренившихся привычкахъ средяевѣковой аристократіи не могъ совершиться разомъ: для этого нужно было много времени и мйого усилій; но Людовикъ IX подалъ примѣръ, отъ котораго не отступали болѣе его преемники. Его постановленія относительно судебныхъ поединковъ и частныхъ войнъ легли въ основаніе позднѣйшаго законодательства. Помощниками Людовика въ этихъ преобразованіяхъ были пользовавшіеся его особеннымъ уваженіемъ и довѣріемъ ученые юристы, Преобразованія, которыхъ они были виновниками, конечно, не входили въ виды короля, думавшаго только объ облагороженіи и прочнѣйшемъ утвержденіи феодальныхъ учрежденій большею аравдою и нравственностыо. Онъ знадъ, что рыцари плохіе судьи, и замѣнялъ ихъ, по возможности, людьми, изучившимн право, какъ науку. Послѣдствія обнаружились уже по смерти Людовика. Выведенные имъ на поприще практической дѣятельности юристы составили цѣдое со- «ловіе, непріязяенное идеямъ и формамъ і средняго вѣка. Они противопоставили строго-логическія и общеприложимыяопредѣленія римскаго права мѣстнымъ и своенравнымъ обычаяиъ, которые развилнсь въ основанныхъ германцамигосударствахъ Западной Европы. Они засудилн срѳдневѣковое папство въ лидѣ БонифаціяУШ. духовное рыцарство въ тампліерахъ. Феодальное дворянство и община равно испытали ихъ вліяніе. Судьба французскихъ юристовъ ХІТ и XV столѣтій не диіпена нѣкотораго трагическаго величія и поэзіи. Стараясь создать крѣпкую и стройную монархію по образу Римской нмперіи, они должны были вести постоянную и жестокую борьбу съ непривыкшими подчинять себя государственнымъ цѣлямъ силами феодально-общиннаго міра. Почти каждый новый король принужденъ быдъ жертвовать вѣрнѣйпшми совѣтниками своего предшественника ненависти вассаловъ, смутно понимавшихъ, что дѣло шдо о ихъ независимости. Но упраздненныя такимъ образомъ мѣста въ совѣтѣ и судахъ королевскихъ недолго оставались порожними. Сынъ казненнаго клерка смѣло садился на мѣсто отца и дѣйствовалъ въ томъ же духѣ и направленіи, не заботясь, погидимому, о предстоявшей ему участи. Людовикъ IX не могъ цредвидѣть политическаго значенія, какое получиди виослѣдствіи юристыРим- , скаго права, и дорожилъ только ихъ судебною дѣятельностью. Не считаю нужнымъ повторять вамъ слишкомъ извѣстный разсказъ Жуанвидя о томъ, какъ король, окруженный мужами опытными въ наукѣ нрава, самъ рѣшалъ тяжбы своихъ подданныхъ и произносилъ приговоры подъ знаменитымъ Венсенскимъдубомъ. Король и правда сдѣлались въ то время однозначащими словами для Франціи. Въ цѣломъ государствѣ, кромѣ него, не было нелицепріятнаго судьи, потому что онъ стоялъ одинъ внѣ иди, лучше сказать, выше всякихъ корыстныхъ, стремлеяій. Идея монархической власти облѳкалась въ нравственное сіяніе неподкупнаго правосудія. Мы видѣли гдубоко-религіозное настроеніе Людовиковой души. Можно бы поду-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4