— 101 — "оставаться въ Россіи, будто бы для его истребленія, писадъ (отъ 13 декабря) къ ^оярамъ, чт«Вдадисдавъскоро будетъвъ Москву, а войско королевекое идетъ противъ калужскаго злодѣя»: Россія уже не хотѣла Владислава! Дума, въ своемъотвѣтѣ, ^лагддарила Сигизмунда за милость, тре- -буя, однакожъ, скорости и прибавляя, что россіяне уже немогутътерпѣть сиротства, ■будучи стадомъ безъ пастыря или великийъ звѣремъ безъ главы; но патріархъ, удостовѣренный въ единомысліи добрыхъ гражданъ, объявилъ торжественно, чтоВладиславу не царствовать, если не крестится въ нашу вѣру и не вышлетъ всѣхъ ляховъ изъ державы московской. Ермогенъсказалъ: •етолица и государство повторили. Уже недовольствовались ропотомъ, Москва, подъ саблею ляховъ, ёще не двигалась, ожидая часа; но въ предѣлахъ сосѣдственныхъ ■блеснулимечии копья: начадивооружаться. Городъ сносился съ городомъ; писалии ■наказывади другъ къ другу словесно, что шришло время статьзавѣру и государство. Особенное дѣйствіе имѣли двѣ грамоты, всюду разосланныя изъ Москвы: одна къ ея жителямъотъуѣздныхъ смодянъ, другая отъ москвитянъ ко всѣмъ россіянамъ. Смоляне писали: «Обольщенные королемъ, мы ему не противидись. Что же видимъ? Ги- 'бель душевнуюи тѣлесную. Святыя церкви разорены, ближніе наши въ могилѣ или въ узахъ. Хотите ли такой же доли? Вы ждете Владислава и служите ляхамъ, угождая извергамъ, Салтыкову и Андронову; зао Польша и Литва не уступятъ своего -будуідаго вѣнденосца вамъ, ославленнымъ язмѣнами. Нѣтъ, король и сеймъ, долго думавъ, рѣшилиеь взять Россію безъ усдовій, вывести ея дучшихъ гражданъ и го- «подствовать въ ней надъ развалинами. Возстаньтѳ, доколѣ вы еще вмѣстѣ и не та узахъ; поднимите и другія обдасти, да «пасутся души и дарство! Знаете, что дѣ- .лается въ Смоленскѣ: тамъ горсть вѣрныхъ стоитънеуклонноподъщитомъ Богоматери и разитъсонмыиноплеменниковъ!» Москвитяне писали къ братьямъ во всѣ города: «Не слухомъ сдышимъ, а глазами видимъ бѣдствіе неизглаголанное. Закли- «аемъ васъ именемъ Судіи живыхъ и мертвыхъ: возстаньте и къ намъ снѣшите! Здѣсь корень царства, здѣсь ьнамя отечества, здѣсь Богоматерь, изображеннаяевангелистомъ Лукою; здѣсь свѣтидьники и хранители церкви, митрополитыі Петръ, Алексій, Іона! Извѣстнывиновникиужаса, предателистудные: къ счастію, ихъ мало; немногіе идутъ восдѣдъ Салтыкову и Андронову, а за насъ Богь, и всѣ добрые съ нами, хотя и не явно до времени: святѣйшій патріархъ Ермогенъ, прямый учитель, прямый наставникъ, и всѣ христіане нстинные! Дадители насъ въ пдѣнъ и въ латинство?» Кромѣ Рязани, Владимиръ, Суздаль, Нижній, Романовъ, Яросдавль, Кострома, Водогда оиодчились усердно для избавденія Москвы отъ ляховъ, по мысли Ляпунова и благословенію Ермогена. Что же сдѣдало такъ иазываемое правительство, боярская дума, свѣдавъ о семъ движеніи, признакѣ души и жизни въ государствѣ иотерзанномъѴ Донвсдо Оагиз- | мунду на Ляпунова, какъ на мятежника, ! требуя казни его брата и единомышленника Захаріи; велѣло носдамъ, Фидарету и Голицынууважать Сигизмундовуводю и і ѣхать въ Литву къ Владисдаву, если такъ будетъ угодно кородю; велѣло ПІеину впустить ляховъ въ Смоленскъ; выслало даже войско съ княземъ Иваномъ Куракинымъ для усмиренія мнимаго бунта во Владимирѣ, Но Филаретъ и Голицынъ уже все | знади и благопріятствовали великому на- | чинанію Ляпунова; замѣтили, что грамота I боярская не скрѣпдена патріархомъ, и не хотѣли повиноваться; дали тайно знать и смоленскому воеводѣ, чтобыонъ не исполнядъ указа думы, и доблій Шеинъ отвѣтствовалъ кородевскимъпанамъ: «Исполните | прежде договоръ гетмановъ», ддидъ время |. въ сношеніяхъ съ ними и ждадъ избавденія, готовый и на славную гибедь. Съ другой стороны, войско союзныхъ городовъ близъ Владимиравстрѣтило и разбило Куракина. Симъ междоусобнымъ кровопролитіемъ рушилась государственная власть думы^ оттодѣ признаваемая единственно невольною Москвою. Ляпуновъ, остановивъ всѣ доходы казенные и не велѣвъ пускать хлѣба въ столицу, всенародно объявилъ ведьможъ синклитабогоотступниками, прѳданными славѣ міра и враждебному За-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4