b000000222

На основаніи приведеннаго выше ыатеріала мы можемъ придти къ слѣдующимъ общиыъ заключенія ыъ относительно литературной дѣятельности В. С. Печерина. Поэтическое содержаніе и эстетическое настроеніе, а также потребность творчества были глубоко заложены въ натурѣ Печерина. Но литературная дѣятельность никогда не занимала перваго мѣста въ его жизни. Сначала центромъ п средоточіемъ силъ служила для Печерина научная дѣятель- ность на поприщѣ избранной спеціальности — классической филологіи. Во вторую половину жизни все поблѣднѣло предъ прозелитскимъ жаромъ монашества и католической пропаганды. Поэзія и въ тотъ, и въ другой періоды его жизни служила то дополнительнымъ токомъ, то выраженіемъ недостающаго. Притомъ въ началѣ В. С. Печеринъ ищетъ поэтическаго со- держанія внѣ себя и предпочитаетъ переводы; во П-мъ періодѣ онъ творитъ свое. Переводы — и очень удачные — сдѣланы были Печеринымъ изъ греческой антологіи и изъ Шиллера. Греческія эпиграммы и антикизирующія стихотворенія Шиллера дополняли научныя занятія по классической древности и давали исходъ поэтическимъ склонностямъ. Недостающее въ жизни отражалось въ переводѣ стихотвореній Шиллера, посвященныхъ не воспѣванію древпяго міра, а выраженію стремленій къ неороманическому идеаіу, какъ Веішзисііі. Собственныя произведенія Печерина распадаются на два отдѣла: „Торжество Смерти" выражаетъ настроеніе поэта въ