b000000219

— ОЬ, ]е Ъгаѵе Ьотте! (О, добрый человек!) воскдшшул, смеясь, учтивый француз. И на этом закончил тогда свою дипломатическую миссию к русскому на- роду» 1 ). Осень этого года принесла новые важные события, и горе и радость, последствия., которых никто не мог предвидеть, а между тем они нашли отклик во всем образо-- ванном мире. ГЛАВА 6 -я.. Власть тьмы. Календарь. Переписка с друзьями. Проработав все лето крестьянскую работу, Л. Н — ч.в августе опасно заболел. Работая на покосе, слезая с телеги, он зашиб ногу в голени об грядку телеги; в; жару работы он не обратил на этот ушиб внимания.. Придя домой вечером, он почув- ствовал боль в ушибленном месте и, осмотрев ногу, заметил -небольшой струник. Л. Н — ч, полагая, что струник этот подживет и свалится, не обратил па него "внимании: и, вероятно, в следующие затем дни еще больше разбередил его; началось воспалешо- и на месте струпа нарыв. Усилилось лихорадочное состояние и Л. Н- — ч слег в по- стель. Призванный врач , констатировал воспаление надкостницы и опасался общего і заражения крови. Пришлось делать операцию, вскрывать нарыв; все это доставило* Л. П — чу немало страданий, и безпокойства н тревоги всем окружавшим его близким людям. По Л. Н — ч не унывал. В опасные моменты болезни ой говорил посещавшим, его; «Ну что же, умираю от ноги; чем эта смерть хуже всякой другой?». Вот письмо его того времени к А. А. Толстой: «...Вы спрашиваете обо мие. Как ни странно это сказать,- мйе очень, очень хоро- ню. О ноге там говорят, что воспаление надкостницы и рожа и т. д., но я знаю очень хорошо, что главное в том, что я «помираю от ноги», как говорят мужики, т.-е. на- хожусь в положении немного более близком к смерти, чем мы обыкновенно, и именно от ноги, которая указывает на себя болью. И это положение, как и вы прекрасно го- ворите — чувствовать себя в руке Бояшей, очень хорошо, и мне и всегда желается быть в нем и теперь не желается из пего выходить. В самом деле, очень большие и продолжительные телесные страдания и после них телесная смерть, это такое необ- ходимое и вечное и общее всем условие -жизни, что человеку, вышедшему из детства, , странно забывать нро это хоть па минуту. Тем более, что память об этом, всегдашнее ожидание этого не только не отравляет жизни (если она есть), но только придает ей твердость и ясность. Если я смотрю на свою жизнь, как на свою собственную, данную мне для моего счастья, то никакие ухищрения и обманы не сделают того, чтобы я мог покойно жить в виду смерти. Только тогда можно быть совершенно равнодушным к телесной смерти, когда жизнь представляется только обязанностью — исполнение воли отца. Тогда интерес жизни не в том, хорошо ли или дурно мие, а в том, хорошо ли я иснолняю то, что велено; а исиолнять я могу до последнего издыхания и до по- следнего издыхания быть спокоен и радостен. Не говорю, что я такой — желаю быть таким и вам желаю этого. И надеюсь, что вы не будете несогласны с такой постанов- кой вопроса. А чтобы вы не думали, что иод исполнением воли я разумею что-нибудь особенное, я скажу, что воля Отца одна и всем известна — любовь ко всем людям и единение с ними, начиная с самых близких до самых далеких. Не правда ли, вы со- гласны^ 1 ) Поли. собр. соч. .1. Н. Толстого. Изд. т-ва Сытина. Т._ХѴІІІ. Стр.і 158. -) Толстовский музей. Т. I. Переписка- І. Н. Толстого с гр. А. А. Толстой. СПБ. Стр. 344.