b000000219

А молодой человек это проделывал с целью ближе видеть и слышать, как в тихую ночь, при лунпом сиянии, льются и плещутся струйки воды.Это ему было нужно: для его нового стихотворения. Он в этом случае проверял свою память и заронив- шиеся в нее поэтические впечатления — тою же природой, как живописцы в извест- ных случаях прибегают к пособию натурщиков, которых они ставят в нужные положения и одевают в необходимые одежды. Читая своих и чужих писателей, я невольно чувствую, кто из них верен природе и взятой им задаче, и кто фальши- вит. Иного модного и расхваленного, особенно из иностранных, не одолеешь с пер- вой страницы, как ни усиливаешься. Даже угроза телесным наказанием, кажется не могла бы заставить меня прочесть иного автора»... 1 ). Вскоре в разговоре был затронут земельный вопрос и Л. Н. высказал Дани- левскому несколько оригинальных мыслей; «...Вслед за видимым и коренным погромом старинного, дворянского поместного землевладения, в некоторой части общества особенно горячо и искренно усилива- ются поощрять и навязывать крестьянам покупку дворянских и иных земель. Но для чего? Для того ли, чтобы вовсе не было на свете помещиков? Оказывается, что отнюдь не, в тех видах,, а чтобы сейчас же выдумать, искусственно сделать но- вых помещиков-крестьян. И мало . того сюда втянули, кроме бывших крепост- ных, и, не думавших о том, государственных крестьян, обратив их из вольных пользователей, оброчников свободных казенных земель в подневольных земельных собственников, т.-е. опять-таки в помещиков. Но кто поручится, что новым поме- щикам-крестьянам все это с течением времени не покажется недостаточным и что они, за свой суровый сельский труд и за свои деревенские лишения и тягости, не станут справедливо добиваться былых привилегий и между прочим стать дворя- нами? Забывают пример Китая, Турции, большей части древнего Востока. Там вся земля казенная, государственная и ею,- за известный оброк правительству, казне, пользуются из всех сословий только те, кто действительно тем иди другим спосо- бом, личным трудом или капиталом ее обрабатывает. Для такой цеди выкуп в казну, и при посредстве казны частных земель имел бы скорее и свое онравдание и полезный для государства исход. На этот способ пользования землею давно : обра- щено внимание западных и, в особенности, американских ученых, напр., Джордяса и других. Это, без сомнения, предмет далекого будущего, но не следует среди совре-" менных европейских доктрин забывать и того, чем живет и на чем ряд тысячеле- тий зиждется великий древний Восток» 2 ). В разговоре с Данилевским мы в первый раз встречаем ссылку Л. Н — ча на сочинения и взгляды Гепри Джорджа. Не задолго до этого Л. Н. писал "Черткову; «Я был нездоров с неделю и был поглощен О-еог^е'ом :п последней и первой его книгой; «Рго^гевз аый Роѵсгѣу», которая произвела на меня очень сильное впе- чатление. Прочтите, когда будет время. Оболенскому необходимо прочесть. Книга эта замечена, но нѳ оценена, потому что она разрушает всю эту паутину научную, спенсеро-миллевскую — все это толчение воды, и прямо призывает людей к нрав- ственному сознанию и к делу и определяет даже дело. Есть в ней слабости, как и во всем человеческом,, но это настоящая человеческая мысль и сердце, а не научная дребедень. Я здесь поручил узнать его адрес и хочу написать ему письмо. Я вижу в нем брата одного из тех, которых, по учению апостолов, любишь больше, чем свою душу». Впоследствии Л. Н — ч много потрудился над распространением идей Геири „Джорджа, о чем мы упомянем в своем месте. 'О «Нсюр. Вести.» 1886. III. Г. П. Данилевский. Поездка в Ясную Помну. Стр. 529. 2 ) Там же.