b000000219

— 301 — ■ства, как называют себя духоборы, живущие на Кавказе, находятся в настоящее время в ужасном положении». Л. Н— ч изображает далее это положение такими словами: «Не говоря о селениях, • карцерах и всякого рода истязаниях, которым подвер- гались отказавшиеся духоборы в дисциплинарных батальонах, от чего многие уми- рали, и об их ссылке в худшие места Сибири, не говоря о 200 запасных, в продол- жение двух лет томившихся в тюрьмах и теперь разлученных с семьями и сослан- ных попарно в самые дикие места Кавказа, где они, не имея заработков, буквалью мрут с голода, не говоря об этих наказаниях самих виновников в отказе от службы, ■семьи духоборов систематически разоряются и уничтожаются. Все они лишены нрава •отлучаться от своих мест жительства и усиленно штрафуются и запираются в тюрьмы и за неисполнение самых странных требований начальства: за называние •себя не тем именем, которым им ведено называть себя, за поездку па мельницу, за носещепие матерью своего сына" за выход из деревни в лес для собирания дров, так •что последние средства прежде богатых жителей быстро истощаются. Четыреста же семей, выселенных из своих жилищ и поселенных в татарских и грузинских де- ревнях, где они должны нанимать себе помещения и кормиться за деньги, не имея ни земли, ни заработков, находятся в таком тяжелом положении, что в продолжение ■трех лет их выселения четвертая часть их, в особенности старики и дети, уже вы- мерла от нужды и болезней». Все ходатайства духоборов и друзей их о смягчении их участи оставались без результата. -Но одно из прошений попало в руки императрицы-вдовы, приезжавшей на Кавказ к сыну, и этому прошению был дан ход и просьба духоборов была удовле- творена, им было разрешено выехать за границу с тем, чтобы назад уже не возвра- щаться. Но исполнить это было не легко, препятствий было много— и административ- ных и других. Л. Н — ч так заключает свое обращение к обществу: «Людям позволяют выехать, но нредварительно их раззорили, так что им ие на что выехать, и условия, в которых оі^' находятся, таковы, что им нет возможности -узнать мест, куда им выселиться, как и при каких условиях возможно это сделать и нельзя даже воспользоваться помощью извне, так как людей, которые хотят по- мочь им, тотчас же высылают, их же за всякую отлучку сажают в тюрьму. «Так что если этим людям не будет подана помощь извне, они так и разорятся и вымрут все, несмотря на полученное ими разрешение выселиться. «Я случайно знаю подробности гонений и Страданий этих людей, нахожусь с ними в сношениях, и они просят меня помочь им, и потому считаю своим долгом обратиться ко всем добрым людям как русского, так и европейского общества, прося их помочь духоборам выйти из того мучительного положения, в котором они нахо- дятся. Я обратился в одной из русских газет к русскому обществу, еще не знаю, будет или не будет мое заявление напечатано, и обращаюсь теперь еще и ко всем добрым людям английского и американского народа, прося их помощи, во-первых, день- гами, которых нужно много для одной перевозки на дальнее расстояние 10.000 чело- век, и, во-вторых, прямым непосредственным руководством в трудностях предсто- ящего переселейия людей, не знающих языков и никогда не выезжавших из России. «.Полагаю, что высшее русское правительство не будет препятствовать такой помощи и умерит излишнее усердие кавказского управления, не допускающего те- перь никакого общения с духоборами. «До тех пор предлагаю свое посредничество между людьми, желающими помочь духоборам и войти в сношение с ними, так как до сих пор мои сношения с ними не ■прерывались» 1 ). С этого времени заботы Л. Н — ча о духоборах не прекращаются. 1 ) Поли. собр. соч. Л. К . Толстого. Изд. т-ва И. Д. Сытина. М. 1913. Т. ХТШ. Стр. 188 и' след.