b000000219

правительства; но убийство его друга показало ему, что, по законам, — хорошим называется дурное и дурным хорошее, и он потерял бывшую у пего веру. Новую же веру он не стал, не мог искать, потому что он чувствовал, что она совсем про- тивоположна его прежней воре и что обличит его в пепоправимом поступке. Так повесился Иуда. И так убиваются все, кто убиваются. Пока инерция лжи и созна- ние , истины действуют под углом меньше двух прямых, жизнь идет но равнодей- ствующей, -но когда эти две силы станут по одной линии, жизнь прекращается и раздирается по своей ли, или по чужой воле. Сократа я пачкаю и порчу п даже запутался в нем, и потом) 7 не присылаю. Я им очень дорожу и надеюсь, что мы с А. М. Калмыковой доведем это; до еще много лучшего. Я ей писал и жду .ответа. Вот именно, почему страшно издавать такие за- дорные и не совсем понятные по языку статьи, как переделка В. Гюго. Как бы они не помешали возможгаости издать Сократа. А то так бы было полезно. Я на -днях выпишу страницы из отмеченных житий святых Дм. Ростовского, как мне пишет В, Г., и пришлю вам». «...Житие Петра Мытаря надо бы изложить и издать. Беликов не сделал ли бы этого? Я 'было начал делать цз него народную драму, но затерял начало, да если йы и нашел, то постарался бы докончить в драматической форме. Житие Павлина ■нрекрасно. Какие другие два? Можно бы прмшедашш, и Петра М. Почему их изда- вать без рамки, как пишет Чертков? Я «аписаа одаи* рассказ, еще не поправил. Он ничего не имеет нецензурного, и потому, когда кончу, прямо отдам его Сытину». «...Что картинки? Неужели не пропустят? Да и вообще, почему другие .не вы- ходят? Я писал об этом Сытину. Еще я писал ему, чтобы он выслал вам нореинсан- яые мои два рассказа, новые, для того, чтобы заказать к ним картинки. Чертков .писал мне о том, что Крамской обещал. Это было бы очень хорошо;. Благодарю за ваши письма, особенно за предпоследнее, оно мне было радостно. Передайте мой привет Александре Михайловне. Она прекрасный сотрудник. Что Сократ?». «Посылаю шісьмо В. Г. Письмо хорошее, но о предмете этого письма можно и должно сказать кое-что, если говорить о художественном произведении — о ■книжке. Например, я теперь поправляю рассказ бабы, поехавшей в Сибирь за му- жем. Это вся развратная жизнь и лживая и в ней высокие черты. Нельзя и не должно скрывать лжи, неверности и дурное. Надо только осветить все так, что то — страдания, а это — радость и счастье. Не правда ли так, В. Г. и П. И.?» 'У. ГЛАВА 2-я. Так что же нам делать? Мы еще вернемся не раз к деятельности «Посредника», так как. жизнь Л. Н — ча ■часто захватывала ее й направляла ее на истинный путь. Кроме народной литера- туры, в конце 1884 и в начале 1885 годов Л. Н — ч был занят печатанием своей статьи, вышедшей потом отдельной книгой, иод заглавием «Так что же нам делать?» Мы уже упоминали во П-м томе об этой замечательной книге по поводу участия Л. Н — ча в московской переписи. Первые главы этой книги действительно посвя- щены воспоминаниям о переписи, по остальная, большая часть книги содержит в себе ^ яркие, сильные критические изображения современного экономического неравенства, ' анализ причин этого явления, указания на возможность избавления от него и изо- бражение личного опыта в этом отношении самого Л. Н — ча. Он начал ее еще в апреле 1884 года. В письме к Черткову того времени он говорит: «Я начал печатать 1 ) Арх. П. И. Бирюкова.