b000000219

Успеху дела «■ Посредника^ такое название принял этот литературный изда- тельский кружок, способствовало то обстоятельство, что в его деле соединились три весьма значительные силы. Во-первых, самое важное — это высокий нравственный уровень содержания издаваемых произведений. Все они должны были с той пли иной стороны освещать учение Христа, принимаемое в его самом простом, непо- средственном жизненном значении. Во-вторых, к этому делу были привлечены тогда лучшие литературные силы. В-третьих, не было создано никакой искусственной организации, практиче- скую сторону дела взял на себя один из крупных в тогдашнее время издателей лу- бочной литературы — Иван Дмитриевич Сытин, своим проницательным умом по- нявший всю важность этого дела. А искра света, живущая в душе его, дала ему возможность отнестись к нему не механически и не корыстно, а с сердечным со- чувствием. Главный практический успех этого дела был следствием того, что высо- кое содержание, исполненное лучшими силами, было пущено по тем же путям, по которым шла ранее прежняя лубочная литература, и потому она дошла до места и сделала свое дело. Л. Н — ч отдал в распоряжение редакции «Посредника» своп народные рассказы, уже раньше написанные им: «Чем люди живы?», «Кавказский пленник* и «Бог правду видит, да не скоро скажет». Произведения эти, благодаря « Посреднику известны теперь всему русскому народу и даже инородцам, так как они переведены на различные наречия, даже па сартский язык. Вместе с тем было получено разрешение от П. С. Лескова напечатать его рас- сказ «Христос в гостях у мужика». Это была первая серия из 4-х книжек, 4 этих лучших произведений русской литературы, изданных в виде лубочных изданий и по той же цене, т.-ѳ. ІУ2 коп. розничная ценаі и 1 кон. оптовая. Все эти рассказы выдержали в короткое время по нескольку изданий, и число выпущенных экземпля- ров надо считать сотнями тысяч, если не миллионами, так как впоследствии и к издавали и многие другие издатели. , Вскоре явилась потребность иметь собственный книжный склад, и он был от- крыт в Петербурге, на Петербургской стороне, па Большой Дворянской улице, в д. № 25 25 апреля 1885 года. Заведывание этим складом было поручено мне. Я вышел В' отставку и переехал жить в склад, с которым, и не разлучался в течение 5-ти лет. Л. Н— ч со своей стороны занялся разработкой слышанных им или записан- ных народных легенд, выборкой из четьи-миией и прологов и вскоре дал «Посред- нику» Целый ряд народных рассказов. Чтобы показать, какой интерес проявлял Л. Н — ч к издательской деятельности «Посредника», приведем несколько извлечений из его переписки с В. Т. Черткбйым и со мной в первое время нашей издательской деятельности. Он сам писал рассказы, давал новые темы и поправлял работы начинающих писателей, если находил их до- стойными. Исправление было для него делом самым трудным. Он -увлекался иногда сюжетом и переделывал так, что от оригинала почти ничего не оставалось. Тогда он приходил в ужас, возвращался к оригиналу и в отчаянии скромно сознавался в своей несостоятельности. Одной из его любимых книжек была «Жизнь Сократа». Он над ней много работал. Так, он писал Черткову детом 1885 года; «С Сократом случилась беда. Я стад переделывать, стад читать Платона и увидал, что все это можно сделать лучше. Сделать я всего не сделал, но все измарал, и калмыковское и свое, и запутал и остановился пока. Я писал об этом Калмыковой и жду- ее ответа. Можно напечатать, как было, ее изложение, и потом вновь пере- делать его; но можно и, по-моему лучше, не торопиться и с ней вместе обдумать и исправить. Удивительное учение— все то же, как и Христос, только на низшей ступени. И потому особенно драгоценно. Если ясно выразить то, до чего дошло уче- ние истины на низшей ступени, то очевидно будет, что оно могло пойти дальше в том лее направлении (как оно и было), а не пойти назад, как это выходит по нер- ковньга толкованиям. Бог нас наставит, как лучше, но теперь не готово».