b000000219

— 204 — Одним из центров младо-штундистского движения была Харьковская губерния, преимущественно Сумшгй уезд. Одним из деятелей этого движения был князь Димит- рии Александрович Хнлков. Воспитанник пажеского корпуса лейб-гусарский, а потом казачий офицер, бо- гатый помещик, он геройски участвовал в русско-турецкой войне, в Закавказье. От- части знакомство с духоборцами, отчасти личное столкновение с лицом смерти, за- ставило Хилкова задуматься над иным решением нравственно-общественных вопросов жизни; оп оставил службу и поселился на своем хуторе Харьковской губернии. Боль- шое количество земли, доставшееся ему от матери, он передал безземельным кресть- янам, оставшись с одним крестьянским наделом , в семь десятии, на которых он хо- зяйничал в течение нескольких лет. Авторитет его среди местных крестьян был, ко- нечно, необыкновенно велик. Получив из-за границы сочинения Л. Н — ча «В чем моя вера?» на французском языке и увидав из этой книги сходство своих взглядов со Л. Н — чем Толстым, оп стал деятельным распространителем их в народе. Отпа- дения от церкви стали учащаться вокруг него, и оігбыл вскоре обвинен в распро- странешш штупды, т.-е. секты, признанной синодом особенно вредной. Его сослали на Кавказ и поселили сначала в Башкичете, Тифлисской губернии. Там он, конечно, тотчас же обратил па себя внимание местных сектантов-духоборцев и молокан и, обвиненный в пропаганде среди них толстовства, был передвинут в глухой армяно-татарский город Нуху, Елизаветнольской губернии. Ссылка Хилкова на Кавказ из его имения Харьковской губернии состоялась в январе 1892 года. Конечно, администрация не ограничилась ссылкой одного Хилкова. Б октябре того же года Л. Н — ч между прочим писал мне; «Йолучены письма от Мит. Алехина и Бодянского. Они оба были взяты и по- сажеиы в тюрьму и по этапу препровождены Митр, в Полтаву, кажется, а Бодяіг- ский еще сидит в Белгороде, кажется, и его ссылают на 5 лет в Закавказье. За что, я по знаю. Я отвечал им в Полтаву». Потом последовали высылки Дудчеико, Прокопенки и других. Конечно, этими передвижениями людей, искренно преданных своей идее, немудрое правительство только сеяло те самые идеи, с которыми боролось и усиливало автори- тет их носителей. Таков непреложный закон борьбы с тем, что «от Бога», как гово- рил когда-то евангельский Пикорм. И 'это рассеивание правительством новых идей привело к важным событиям в жизни русского народа. ГЛАВА 16-я. Окончание кормления голодающих. «Посредник» в Москве. В 1893 году помощь голодающим продолжалась. К весне у нас было уже около 100 столовых. Л. П — ч приезжал в Бегичевку навестить нас, работавших там, и, конечно, его приезд ободрял нас и вливал новую энергию для продолжения этого далеко не легкого дела. В первый раз в этом году он приехал в феврале. Он приехал с дочерьми, Та- тьяной и Марьей Львовной и был необыкновенно ясен- и бодр. Веселость его доходила до шалостей. Так в один вечер оп стад прыгать в общей комнате, где собрались «коло него все тогдашние сотрудники. Вдруг он, подойдя к небольшому, круглому, старому столу, предложил на пари, кто может прыгнуть с места на стол обеими но- гами и встать, удержавшись, па поги. Кто-то из присутствовавших молодых лю- дей принял пари. Лев Пик. решил начать первый, подошел к столу вплотную, при- сел. оттолкнулся и вспрыгнул на стол. Но ножки у стола были уже, вероятно, гни-