b000000219

— 169 — «Учреждение работ должно быть такое, чтобы работы эти были доступны, знакомы и привычны населению, а не такие, которыми никогда не занимался или даже не видывал народ, или такие, при которых, те« членам семей, которые ни- когда. не уходили, надо уходить из дома, что по семенным и еще другим условиям (как отсутствие одежды) часто невозможно сделать. Работы должны быть такие, чтобы, кроме впедомашних .работ, на которые пойдут все, привыкшие и могущие хорть на заработки работники, могло быть занято все население голодающих местностей — мужчины, женщины,, свежие старики, подростки-дети» . «Для достижения же второй цели - — спасения людей от заболевания п смерти вследствие дурной пищи и недостатку ее — по моему мнению, единственное нѳоо- мнеипое средство есть устройство в каждой деревне даровой столовой, в которой каждый человек мог бы насытиться, если он голоден. «Устройство таких столовых начато нами уже более месяца тому назад и до сих пор ведется с успехом, превзошедшим наши ожидания». И затем .Л. Н — ч дает самые подробные указания, как осуществить этот спо- соб помощи, дает даже образец заборной книжки для заведующих столовыми, по ко- торым они получают провизию. В конце статьи Л. Н — ч говорит еще об одном роде существенной помощи, ко- торая была предложена и осуществлена одним калужским общественным деятелем. Он предложил взять 80 лошадей из голодной местности для прокормления их в тече- нии пяти зимних месяцев. В этом предложении участвовали как помещики, так и крестьяне Калужской губернии. Обращая внимание на эту братскую помощь, Л. Н — ч так заканчивает свою статью: «Если бы хотя сотая доля такого живого братского сознания, такого единения людей, во имя Бога любви была во всех людях, как легко, да не только легко, но радостно перенесли бы мы этот голод, да и все возможные материальные беды!». Дело помощи все разросталось. Являлись новые сотрудники и новые виды помощи. Интересны были разговоры в Бегичевке по вечерам, когда все, Л. Н — ч и его сотрудники возвращались с работы, являлись вновь приезжие, завязывался обмен мнений и все присутствовавшие жадно ловили слова Л. Н — ча о том, что оіі ду- мает о дальнейшей судьбе многострадального русского народа. Отражение этих бесед мы находим в дневнике Татьяны Львовны, откуда и за- имствуем новую страничку: «17 ноября. Вчера вечером пана, Вл — ов, Богоявленский, Чистяков и я мно- го говорили, о том, что ждет Россию и хотя папа говорит, что сколько мы ни ста- райся, а впереди крушение, — меня это не приводит в уныние и хотя, слушая дру- гих и сама соображая, я не могу с этим согласиться, а все-таки есть какая-то на- дежда на то, что если побольше людей будет выбиваться из сил, чтобы сделать что-нибудь, то найдутся еще люди, которые последуют их примеру и, может быть, крушение минует. Меня пугает то, что эта бедность и голод есть способ для очень многих поработить себе людей и кончится это тем, что или опять будут рабы ху- же крепосшных, или будет восстание, что, по-моему, по духу времени, вероятнее. Вл — ов говорит, что если бы он знал, что оттого, что 100 тысяч умрут с голода, миллион восстанет и ему будет лучше, то он согласился бы на это, по он думает, что если будет восстание, то будет еще хуже. Я же думаю, что никто из нас не может предвидеть того, что будет, и не имеет права дать 100 тысячам умереть с голор, если есть возможность предотвратить это, и не должен заботиться об об- щих вопросах, а каждый должен класть все свои силы, чтобы вокруг себя сделать, что он может. После таких разговоров об общих вопросах мне иногда кажутся мел- кими нужды разных Кабановых, Мироновых и так далее и мне думается, стоит ли хлопотать о том, нужна или не нужна им лишняя выдача, почему в столовой вы-