b000000219

— 154 — шенства бесконечен, не бесконечен, а достижим только бесконечным приближением (как многоугольник в круге), так и идеал внешнего совершенства Царствия Божия (льва с ягненком и дальше...) достижим только в бесконечности, и что потому по- верку своих поступков человек должен искать не во внешнем сравнении себя, своих достоинств с идеалом внутреннего совершенства (будьте совершенны, как Отец), ни с внешним идеалом Царства Божия, а во внутреннем сознании наибольшего возмояі- ного в его положении ишолшеша воли пославшего. Броде, как работник-, которому от хозяина велено бить молотом и которому нечего заботиться о том, что от его уда- ров не разбивается сразу, что он разбивает; о том, что завод, на котором он работает, не кончит всю работу к празднику, а которому надо делать только в том. к- чему он приставлен, все, что он может, твердо веруя, что то, что он делает, нужно и разумно» 1 ). Своему другу Н. Н. Ге он жалуется на временное ослабление своего участия в крестьянских работах: «Я нынешний год очень слаб физически, занят своим писаньем, которое не кон- чено, но подвигается, и, сверх того, одолеваем гостями всяких сортов. И вы не можете себе представить, как теперь, во время уборки, мне скверно, совестно, грустно жить в тех подлых, мерзких условиях, в которых я живу. Особенно вспоминая прежние годы». Вопрос о посетителях, видимо, сильно волновал Л. Н — ча в это лето. В следую- щем письме к Н. Н. Ге он снова возвращается к нему и говорит так: «У нас очень много посетителей, и я относительно их всегда стараюсь держать- ся вашего' правила, что «человек дороже полотна». 1 бывают за это тяжесть, скука, но бывают и награды. Избавиться от этого одно средство: работа, когда ею живешь и других кормишь, но нам не только нельзя отказываться, но надо радоваться, что мы на что-то пригодились. Но еще лучше, если и от работы можно оторвать время для человека, для болтовни с ним. Крайности всегда сходятся: болтовня — самое пустое и самое великое дело» 2 ). Часто Л. Н — ча беспокоили денежные просители, и он пишет одному из них так: «Очень сожалею, что не могу" исполнить ваших желаний, дорогой Александр — извините не ■ знаю отчества. — Денег 3 ) я уже очень давно не имею никаких и ни на что их не употребляю. Признаюсь, мне всегда даже обидно, когда у меня просят де- і нег. Если я считаю деньги злом, то я или не имею их, или если имею, то я лгун и ко мне не следует обращаться» 4 ). Значительным событием этого года было появление на русском языке книги баронессы Сутнер, ее.,романа, «Долой оружие». Л. Н — ч получил эту книгу от перевод- чика и отвечал автору таким письмом: «Я прочел ваш роман «Долой оружие», присланный мне его переводчиком г-м Булгаковым. Я очень ценю ваше проішедение и думаю, что появление вашего романа составляет счастливое предзнаменование. Отмене невольничества предшествовала зна- менитая книга женщины — мистрисс, Бичер-Стоу; дай Бог, чтобы ваша книга пред- шествовала отмене войны. Я не думаю, чтобы третейский суд был действительным средством к отмене войны. Я теперь как раз оканчиваю об этом предмете труд, в ко- тором говорю об единственном средстве, которое, по моему мнению, могло бы сделать войны невозможными. Тем не менее все усилия, диктуемые искреннею любовью к человечеству, принесут плоды, и я убежден, что римский международный конгресс (парламентских сторонников мира), равно как и прошлогодний лондонский, очень много посодействуют популяризации идеи о резком противоречии между военным состо- ^ Поан. собр. соч. Л. Н. Толстого. Т. XXII. Изд. И. Д.'. Сытина. М. 1913. Стр. 93 — 94. 2 ) Там же, стр. 97. 3 ) А. И. Я просил Л. Н — ча о денежной помощи на организацию общества трезвости. 4 ) Там же, стр. 88 — 89.