b000000219

— 150 — ловечество. И я понимаю отрицание рассудочной, программной деятельности, но не разделяю его. Рассудочная деятельность забирает, действительно, вперед стремления, по это не только не беда, но необходимое условие движения вперед: надо прежде за- нести одну ногу вперед, не перенося еще па нее тяжести всего тела. Без этого нет рижения. И упрекать себя за то, что живешь иди стараешься жить по вперед определенным правилам, все равно, что упрекать себя, что заносишь вперед ногу, а не прыгаешь все на одной» 1 ). Анализируя причины этого поворота в душевной жизни некоторых друзей Л. Н— ч пишет Черткову, соглашаясь с ним в неправильно употребленном им слове «отпадают», и поправляет и раз'ясняет, как ему представляется этот момент в ду- ховном движении некоторых людей: «Вы верно поправляете меняло слове «отпадают», а главное — особенно .верив и хорошо пишете о М. Н — че и душевном процессе, происходящем- в нем и в людях, очень хороших, — подобных ему. «Труден переход из области плотской животной жизни в область жизни для славы людской, но особенно труден переход от жизни для славы людской к жизни для Бога. Или это оттого так кажется, что тот переход мы пережили, а этот нам предстоит. Действительно, как дикому калсется непонятным, невозможным пожер- твовать своей не только жизнью, но аппетитами, для славы людской (а нам с нашим роіпі сГЬоппеш-'ом кажется, что это и не может быть иначе), так и нам теперь часто кажется непонятным, невозможным пожертвовать славой людской для испол- нения, воли Бога, а святому человеку кажется, что это и не может быть иначе». Н. Н. Ге-младшему он кратко сообщает о том же: «Получаю хорошие письма, между прочим от Рахманова, от Фейпермана". Все переступили ту первую ступень, на которую вступили сначала и идут дальше, и это радостно». Эта жизнь Л. П — ча, проходившая в общении словесном и письменном со вся- кого рода людьми, осложнялась для пего тем, что обстановка его семейной жизни дис- гармонировала с высказанными им мыслят, и это чрезвычайно тяготило его. Главный вопрос, из-за которого происходило в семье несогласие, был вопрос о собственности. Вопрос о недвижимом имуществе был решен, Л. П — ч подписал раздельный акт. Но у пего оставалось еще огромное имущество, это— его сочинения. Они принад- лежали ему, а распоряжалась ими его жена но данной им доверенности па издание их. И вот у Л. Н — ча назрела мысль о необходимости отречения от нрав литератур- ной собственности. Он сказал об этом С. А., прося ее об'явить его отречение. Это было в июле. Произошла бурная семейная сцена. Па С. А — ну эта сцена произвела такое сильной впечатление, что она решила покончить с собой. Она пошла одна на станцию железной дороги Возловку-Засеку, чтобы лечь под поезд. По ее рассказам, душевное состояние ее было такое, что она не остановилась бы перед исполнением этого намерения. Простая случайность спасла ее от гибели. Она шла по большой до- роге мимо казенной посадки. Ал. М. Вузьминский, муж ее сестры, возвращался с прогулки на станцию. Но он шел лесом и они не должны были встретиться. По Вузь- минского в лесу закусали комары и он вышел на дорогу, спасаясь от них, и встре- тил С. А — ну. Вид ее поразил его, и он добился от нее признания в ее намерешші и сумел отговорить от совершения безумного поступка. Конечно, в этот раз дело не могло быть решено. Но Л. Н— ч не отступился от своего решения и продолжал настаивать. Оп составил далее текст этого отречения и посылал С. А' — не, когда она была в Москве, предлагая отдать это заявление в газеты, но С. А — на не соглашалась. Так дело тянулось до сентября. Наконец, 16 сентября 1 ) Архив П. И. Бирюкова.