b000000219

— 138 — «Молитва это — символ веры (таков «Отче наш»), и повторить себе ясно, сжато, сильно всю сущность своего отношения к Богу дает силу». Из внешних событий, совершавшихся в это время вокруг Л. Н — ча, можно указать на страшный пожар, истребивший несколько домов в Ясной Поляне. Л. Н — ч, конечно, был на пожаре, принимал деятельное участие в тушении пожара, забегал в уже горевшие избы, ища детей, которые, иногда от испугу забиваются под лавки и незамеченные сгорают. Из имевшегося у него фонда для бедных, он выдал пособие погоревшим по 15 р. па двор. Посетители приезжали в Ясную в этом году не - менее часто; из более инте- ресных укажем на писателя П. С. Лескова, в это время чрезвычайно приблизив- шегося ко Л. И — чу как своими писаниями, так и своим религиозным сознанием. Затем Л. Н — ча посетил немецкий писатель и директор Шиллеровского театра в Берлине, Рафаил Левеифельд, собравший в свою поездку много биографического материала и написавшего прекрасный и самый полный, для того времени, биогра- фический очерк о Л. Н — че, изданный им в Берлине по-немецки н вышедший затем в двух русских изданиях. Очерк этот обнимает первый период жизни Л. Н — ча до Анны Карениной. Второй раз навестил Л. П — ча профессор Массарик из Праги, все с тою же любовью относившийся ко Л. П — чу. Приезжали молокане из Нижегородской гу- бернии; затем из более частых обычных посетителей: Чертков, Грот, Страхов, ко- торый своим верным чутьем так прекрасно выразил в письме ко Л. П — -чу в не- скольких словах значение его дела. ' Страхов между прочим писал: «Таково поло- жение России; между революционерством и ретроградством нет прохода. Эти два те- чения все душат. Поэтому то, что вы сделали, ваше заявление самобытной рели- гиозной мысли — я считаю великим делом». Наконец, к концу августа приехал гостить Н. П. Ге, покончив хлопоты с» / своей картиной. Это пребывание Ы. П. Ге ознаменовалось важным событием. П. Н. ііыленпл прекрасный бюст Л. Н — ча. В это же время П. Н. написал портрет Марьи Львовны, как все его вещи, отличающийся большой задушевностью. В этом же году вышел в печати обычный всеподданнейший отчет обер-проку- рора Св. Синода о состоянии Православной Церкви. При перечислении разных опас- ностей, грозящих спокойствию Церкви, конечно, был упомянут и Л. Н. Толстой. При этом сделана оговорка, что вред Л. Н — ча парализуется благонадежным состоянием семьи Л. П — ча, которую графиня ведет в духе православия и которая не дает Л. Н — чу вести свою тайную пропаганду. При этом было упомянуто, что сыновья Л. Н — ча «начали ограничивать его расточительность». В газете «Новое Время» была напечатана заметка о ереси Толстого и приведены именно эти выражения. Сергей Львович Толстой, бывший в это время в Петербурге, прочел эту заметку и возмутился заключавшеюся в ней ложью. Братья его присоединились к его проте- сту и Суворин напечатал, по просьбе Сергея Львовича, следующий протест: «М. Г. г. редактор! В «Новом Времени» от 8 мая было помещено извлечение, из всеподданнейшего отчета г. обер-прокурора Св. Синода за 1887 г. относительно «распространения в Еочаковском приходе миросозерцания и нравственных убеждений гр. Л. П. Толстого». В этом извлечении мы прочли между прочим, что граф Толстой «уже не имел воз- можности в прежних раэмера-х оказывать крестьянам помощь из своего имения, так как старшие его сыновья начали ограничивать его расточительность и преследовать