b000000216

ПРИЛОЖЕН!*: 177 ирофессоромъ Котельншовымъ, читавшимъ въ унивёрситетѣ „чистую математику". Темой рѣчи была избрана разница между временемъ Казани и Петербурга. Котельниковъ заклю- чнлъ свою рѣчь словами: „Итакъ, Казань счастливѣе Петер- бурга, потому что она раньше просыпается, раньше спѣшитъ въ храмы, чтобы принести молитву Царю Царей о здравіи и благоденствіи возлюбленнаго Монарха и всего Царствующаго Дома". Конечно, рѣчь эта, не лишенная многихъ ораторскихъ нріеыовъ, очень понравилась министру" 1 ). Повидимому, разсказы доктора Иліьинскаго довольно точны и заслуживаютъ довѣрія. Вотъ для сравненія окончаніе весьма любопытной рѣчи Котельникова (по печатному тексту): „ В г- ожиданіи сей вожделенной минуты возвращенья въ безсмертіе Отца, не пребудемъ въ уныніи. но паче же съ бодрымъ духомъ и съ упованіемъ на промысл ъ Всевышняго будемъ преходить земное наше поприще. Особенно же мы, такъ называемые наставники, ученію которыхъ ввѣряется неопытное юношество, нримемъ къ сердцу три слова; Бои, Царь, Отечество. Симъ треграннымъ копіемъ мы поразимъ змія лоюемудрованія и защитимъ святость нашего призвапія. Ировидѣнію угодно было поставить насъ на почетную ступень въ лѣствицѣ гражданственной жизни, Памъ досталась завид- ная участь быть дѣятелями на понрищѣ народнаго просвѣ щенія, въ одномъ изъ высшихъ учебныхъ заведеній Имперіи. И если мы удалены на значительное разстояніе отъ центра Россіи, не посѣтуемъ на то. Такое удаленіе не препятствуетъ намъ осѣняться лучами любви и заботливости Помазанника Божія. Не въ сію-ли самую минуту мы зримъ среди насъ одного изъ Сановниковъ, предстоящихъ предъ Его трономъ? — Мужа - блюстителя Его священной воли: да развивается въ ») Стр. 28. 12