b000000216

ПРМОЖЕНІЕ 103 умъ русскаго ученаго и поощ'рялъ его къ философскимъ за- нятіямъ" . „ Самъ Шеллингъ далъ ему лестное свидѣтельство, что Велланскаго онъ считаетъ однимъ изъ своихъ наиболѣе знающихъ и совергаеннѣйшихъ учепиковъ". И впослѣдствіи еще (въ 1819 г.) нѣмецкіе ученые, напр. Е. ЛѴеіззе, уди- влялись, по поводу сочиненія Велланскаго о животномъ ма- гнетизмѣ, что „въ Россіи могутъ идти въ ровень съ нѣмец- кою философіею новѣйшаго времени, тогда какъ англичане и французы, даже сами нѣмцн ея не понимаютъ . Заграницею же Велланскій завязалъ сношенія не только съ самимъ Шеллингомъ, но и съ его поклонниками, болЬе всего съ самыми вѣрными изъ нихъ, притомъ же, подобно самому Велланскому, державшимися на почвѣ естествовѣденія, т. е. съ Океномъ (сочиненія котораго Велланскій потомъ не- реводилъ и передѣлывалъ для русской публики: „О свѣтѣ и теплотѣ, какъ извѣстныхъ состояшяхъ всемірнаго элемента , 1816 и „Обозрѣніе главныхъ содержаній философическаго естествознаеія, начертанное изъ сочиненій Окет", 1815) и Стеффенсомъ. Окенъ слушалъ лекціи Шеллинга въ одно время съ Велланскимъ, какъ онъ самъ говорилъ лично П. Д. Шину линскому въ бытность послѣдняго въ Цюрихѣ, распрашивая его съ живѣйшимъ любопытствомъ о бывшемъ однокурсникѣ своемъ. Въ послѣдніе годы профессорской службы Веллан- скаго, Окенъ писалъ къ нему. Въ Германіи Велланскій слу- шалъ курсы у Шеллинга и Стеффенса: идеи и взгляды ихъ на природу были для него основаніемъ и свѣтильникомъ всѣхъ зтній, пріобрѣтевныхъ заграницей. Явившись въ 1805 г. по миновеніи срока путешествія въ Петербургъ въ медико-хи- рургическую академію на служоу ; онъ желалъ получить для профессуры каѳедру философіи 1 ). =) Розаиовъ, стр. 118.