b000000215

59» да § ссх, Послѣ того приступаетЪ АвгаорЪ кЪ разсио- трѣнію отвѣша учиненнаго отЪ Духовенства на Царское инЪ Бредложеніе , и порицаешЪ его изЪ всей силы своей. Сіе самое писавіе, которое ВолтерЪ сравниваетЪ , вЪ разсужденіи мудрости и краснорѣчія его, сЪсочиненілни знаменитѣйшихЪ ОтцовЪ Церкви, признаетЪ наполненньшЪ быши злоухищреній., ко- варства, ласкашельсшва , подлости, раболѣпнаго подчиненія, шончайшаго лда во злоупотреб ленш Закона и крайняго пустосвятсгава (стр. 470 я и слѣдующіе). Сочинителей онаго называегаЪ новыжгі Пплатамп , яко способсшвовавшиш , согласіемЪ своимЪ, на осуждсніе смерти неповиннаго . „ Они дол- „жны были ? говоришь, вывести Царя изЪ заблу- „жденія, и паче подвергнуши себя всему гнѣву его, „нежели усшранишисл отЪ нравоученія препоручен- „н^го ихЪ проповѣдатю, и утверждагаи сіе даже и „вЪ опасности жизни своея.,. Во оправданіе ихЪ, а вЪ опроверженіе АвторовыхЪ напрасныхЪ на нихЪ порицаній, не трудно найти доводы. ТребовалЪ огоЪ иихЪ Царь не совѣша, не нравоученія и насшавленія, а токмо чтобЪ они, „яко учители слова Божія, показали прямое Свя- „щеннаго Писанія опредѣленіе, каковаго преступленіе „Сына его наказаніл достойно.,, Они то вЪ точно- сти и исполнили, и вЪ Ошвѣшѣ своемЪ пишуігіЬ: