b000000215

2 I О какЪ и шйнувшал болѣе пустяками нежели дѣльнынЪ и относительнымЪ до настоящей предлежности на- полненная. Примѣчашельнѣнщія только изЪ нея мѣста выведу на смотрЪ. „БЪсге время Греки и Рускіе были еще соеди- эз нены сЪ Церковію Римскоіо„ возглашаешь АвгаорЪ на стр. 2 63 й, Ошвѣтствую; извѣсшно что раздѣлеше Церквей Босшочныя сЪ Западною послѣдовало при Патргархѣ КонсгаантинопольсконЪ фотіи, святительствовав- шемЪ вЪ послѣдней половинѣ IX го сшолѣшія, и что послѣ его хотя/ по наружности, вражда и казалася быти прекращенною , но весьма на краткое время и не искренно. СЪ того времени обѣ Церкви оста- лися и до днесь вЪ раздѣленіи ВолодимирЪ, Бе- ликіій Князь Россійскій, крестился сто лѣтЪ спу- стя послѣ раздѣлснія Церквей, шоесть вЪ исходѣ X го столѣтгя. ИзЪ того явстВуетЪ были ли, по крещенш Россш , соединены Греки сЪ Церковію Римскою; а если не были вЪ сіе время соединены Греки то и Рускіе никогда, понеже Рускіе ошЪ ГрековЪ законЪ Христіянскій приняли, и отЪ право- славнаго исповѣданія ихЪ никогда не отщешевалися. ВЪ Исторіи Татищева, кн. II, стр. 78. написано; „Тогда же приходили" Послы отЪ Папы Рпмскаго, „ и принялЪ икЪ ВладимирЪ сЪ любовію н чесшію, и ^послалЪ кЪ Папѣ своего Посла. увѣдавЪ же о семЪ „ПатріархЪ Царяграда писалЪ ко Владимиру и кЪ