b000000215

І09 к, Почти во всей Россш обычай между крестьян- ствоиЪ ведется, что вЪ ночь на 24 е Іюня, вЪ которой празднуетЪ Перьковь Тождество Свлшаго Іоанна Предтечи, собираются молодые обоего пола люди на улицу, раскладываютЪ огни, кои называются купальницы, поютЬпѣсни, пляшутЪ и прыгаюшЪ чрезЪ тѣ купальницы-, однакожЪ вЪ пѣснякЪ своикЬ имени Купалы не воспоиинаютЪ, и никакихЪ суевѣр- ныхЪ обрядовЪ притомЪ не бываетЪ. Реченный Святый прозывается во всей Россіи, по причинѣ дѣлаеиыхЪ вТэ ночь на канунѣ празднества его купальнпцЪ у ИваномЪ КупальнпчнымЪ', и Святую Лгри" л пну, которыя память празднуется 23 Іюня, по той же причинѣ называютЪ Аграфеною Ку~ лальнпшною , но не повсюду. Праздновать день сей такииЪ образомЪ , не вЪ одной Россіи обычай ведется , но вЪ Польшѣ, Шлезіи , Гірусш и во многихЪ провинцгяхЪ Германш. МииоходомЪ замѣчу я о воспоминаемомЪ вЪ книгѣ ЕзурведаиЪ божкѣ Копылѣ , по крайнему сходству названія его сЪ сказаннымЪ Купалою. Брамины баснословягаЪ что БэгЪ Брама воплотился и явился вЪ йндги подЪ ииенемЪ Копыла, сирѣчь локаянннка . Не ужь то древнгй нашЪ Купало и йндѣйскій Копыло есть одно и пюжЪ ? Остается розыскать сіе искуснынЪ вЪ древкостяхЪ.