b000000214

59 каждый долженъ идти своей дорогой п руководствоваться собственным!! принципами. Критическій аналпзъ, наблюдательность, однпмъ словомъ всѣ качества, характери- зующія самостоятельный умъ и волю, исчезаютъ даже у высоко -талантлпвыхъ и обра- зованныхъ людей въ неріодъ общественнаго возбужденія. Мало того, такіе періоды у нѣмцевъ, сравнительно съ другими, продолжаются очень долго. Доказательством 1 !, этому можетъ служить страсть къ спекуляціямъ, о которой мы подробно говорили въ главѣ «Пресса и биржа» . Тяжелый бѣдствія и лишенія, явившіяся какъ результатъ по- головнаго увлеченія спекуляціями п военного славою, нѣсколько отрезвили нѣмцевъ, но и теперь еще часто даже весьма выдающіеся ученые и писатели не въ мѣру превозно- сятъ военныя доблести своего народа' разжигаютъ и поощряютъ въ толпѣ воинствен- ные инстинкты, тщеславятся послѣдней побѣдой надъ французами, забывая, что ра- доваться можно лишь тѣмъ общественнымъ и политическимъ явленіямъ, которыя бпо- сятъ въ жизнь народа какое нибудь существенное улучшеніе, или бросаютъ но крайней мѣрѣ лучъ свѣта въ темное царство народныхъ массъ, а послѣдняя война дала резуль- таты совсѣмъ другаго характера. Даже величайшіе нѣмецкіе писатели съ искреннею гордостію, часто даяи кичливостью величаютъ себя «счастливыми подданными могуще- ственнаго повелителя», забывая, что они до сихъ поръ не добились ни полной свободы печати, ни тѣхъ широкихъ правъ и преимуществъвъ частной и общественной жизни, ка- кими издавна пользуются англичане, не создали вліятельной періодической прессы, кото- рая честно и откровенно указывала-бы на злоупотребленія во всѣхъ сферахъ дѣятельно- сти. Стадность кладетъ неизгладимое пятно навсѣпроявленіячувствъ, выражается даже въ мелочахъ. Нерѣдко вы встрѣчаете въ Германіи большое общество молодыхъ людей, которые сообща совершаютъ прогулку по Рейну или но Саксонской Швейцаріи. Если вы присоединитесь къ нимъ, то скоро замѣтите, что при каждомъ новомъ явленіи природы всѣ они счнтаютъ долгомъ выразить свои чувства однообразными восклицаніями: «какая прелесть! о, какъ чудесно! и т. и.». При этомъ каждый выражаетъ свое удпвленіе все въ болѣе превосходной степени. Этотъ недостатокъ индивидуальной, самостоятельной, оригинальной мысли, слова и воли, эта любовь двигаться массами, эта легкость, съ какою' нѣмецъ поддается вліянію нзмѣнившагося настроенія въ общественномъ мнѣніи, тѣсно связаны съ системою милитаризма. Въ высшей степени суровая, строгая и строй- ная военная дисциплина, въ которой воспитывается громадное большинство молодежи, какъ клещами охватываетъ умъ и сердце юноши и прежде всего стремится выработать пзъ него не человѣка, а часть машины, спицу въ громадномъ колесѣ, которая годна была-бы дѣйствовать только тогда, когда главный механикъ пуститъ въ ходъ колесо. Та-же си- стема милитаризма возбуждаетъ въ націп однородный синпатіи и антипатіи, и именно такіЯ, какія въ данную минуту нужны правительству. Военная дисциплина выработала въ характерѣ нѣмцевъ педантичную систематичность, которая помогаетъ оканчивать разъ начатое дѣло, но убиваетъ творчество, фантазію и оригинальность. По не одною си- стемою милитаризма и военною дисциплиною германское правительство стремится обезли- чить свой народъ, закрѣпостить его мысль и сердце: для осуществлеиія этой цѣли оно не жалѣетъ денегъ, не разбираетъ средствъ. Лучшпмъ доказательствомъ этому сду- жатъ подкупы періодической прессы. Въ нѣмцѣ пѣтъ и тѣнп французской любезности: онъ исполнитъ вашу просьбу, если вы съумѣли показаться ему человѣкомъ дѣловитымъ, по останется съ иност- ранцемъ всегда въ холодно-вѣжливыхъ отношеніяхъ, не выкажетъ ему ни малѣй- шей предупредительности. За то его услужливость доходитъ до рыцарства, если онъ зпаетъ, что вы въ затруднительномъ иоложеніп. Съ этою чертою характера нѣмцевъ приходится познакомиться каждому, кого обстоятельства заставляютъ много путешест-