b000000214

533 разведенномъ кострѣ. Свиная голова — его мечта; для пріобрѣтенія ея онъ отдаетъ крестьянину всѣ свои наличныя деньги, и разъ ему удалось ее добыть, онъ просто ша- лѣетъ отъ счастья. Всѣ цыгане, мужчины и женщины, страстно любятъ курить и по цѣлымъ диямъ не выпускаютъ изо-рта глиняныхъ трубокъ. Это пристрастіе доходитъ до того, что когда у нихъ нѣтъ табаку, они берутъ чубукъ и кладутъ его въ ротъ тѣмъ концомъ, которымъ втыкаютъ въ трубку, и наслаждаются тѣмъ болѣе, чѣмъ больше онъ пропитанъ ѣдкимъ и горькимъ табачнымъ сокомъ, пли выбиваютъ изъ трубки пе- пелъ, скатываютъ его въ шарики и сосутъ ихъ одинъ за другимъ по нѣскольку часовъ къ ряду. Эта страсть доходитъ до того, что они легче переносятъ голодъ, чѣмъ недо- статокъ въ табакѣ. Венгерскій цыгань, если ему отказываютъ дать подаяніе п щепотку табаку, проситъ хотя пепелъ изъ трубки. Самое любимое ремесло цыгана — кузнечное, въ которомъ онъ обнаруживаетъ за- мѣчательную ловкость. Склонность къ этому ремеслу воспитывается привычкой, пере- дается отъ отца къ сыну и развивается съ ранняго дѣтства. Молодой цыганъ очень рано иріучается владѣть кузпечнымъ мѣхомъ, но вся эта наука ограничивается умѣньемъ дѣлать гвозди. Желѣзо, какое только можно содрать со скамеекъ, стоящихъ на откры- томъ воздухѣ, съ надгробныхъ памятниковъ, выброшенныя подковы и замки, — все это непремѣнно попадаетъ гіодъ его молотокъ . Поэтому множество цыганъ всегда селится по сосѣдству съ кузницей и приготовляетъ для торговли огромное число гвоздей. Еще недавно множество цыганъ занималось продажею и покупкою лошадей. Еу- пивъ негодную для работы лошадь, или, еще чаще, вымѣнявъ ее на какой-нибудь хламъ, а нерѣдко и утащивъ ее, онъ приводилъ ее на ярмарку, выхвалялъ ея силу и ловкость. Когда собравшееся вокругъ него крестьяне начинали недовѣрчиво смѣяться, онъ вска- кивалъ въ сѣдло, кляча вмигъ преображалась и начинала нести своего всадника во весь оноръ. Эта внезапная перемѣна происходила потому, что гвозди, которые цыганъ под- ложилъ нодъ сѣдло, впивались въ тѣло несчастной лошади, н она дѣлала послѣднія уси- лія, чтобы избавиться отъ нихъ. Такой маневръ прежде удавался цыгану, и въ толпѣ всегда находился довѣрчивый крестьянинъ, который тутъ же покупалъ лошадь, а та послѣ этого уже не двигалась съ мѣста. Пока покупатель рсматривалъ свою покупку и собирался сѣсть на нее, цыганъ уже скрывался. Пріученные опытомъ, крестьяне те- перь только въ самыхъ рѣдкихъ случаяхъ покунаютъ лошадей у цыгана. Много также наживалъ онъ прежде приготовленіемъ любовнаго напитка, но нынче народъ вообще менѣе довѣрчивъ, и лишь молодыя мадьярки, н то обыкновенно потихоньку, подходятъ къ какой нибудь старухѣ-цыганкѣ и просятъ ее предсказать будущее пли погадать на картахъ (какъ это изображено на нашей картинкѣ). Кромѣ кузнечнаго мастерства цы- гане занимаются починкою котловъ, полудою посуды и выдѣлкою кирпичей. Какъ и людлѣ кузницы, у каждаго кирпичнаго завода всегда множество цыганскихъ жилищъ и шалашей. Пѣкоторые изъ нихъ нанимаются подмастерьями у каыеныциковъ. При случаѣ каждый цыганъ проситъ милостыню, но при этомъ онъ никогда не выдаетъ себя за калѣку и отходить съ пѣснями и пляскою даже часто и тогда, когда ему отказываютъ. У кочующихъ цыганъ есть онредѣленныя мѣстности, которыя они посѣщаютъ отъ времени до времени, разбивая свои шатры для ночлега въ извѣстныхъ пунктахъ въ лѣсу, на лугу, нодъ мостомъ. Всѣ хорошо знаютъ, въ какое время появится въ из- вѣстной мѣстности тотъ пли другой таборъ, и въ Венгріи къ нимъ вовсе не относятся враждебно. Если случится, что таборъ не явится въ срокъ, это означаетъ, что дѣла его не ладны. Такіе кочевники цѣлый годъ разъѣзжаютъ по странѣ, и въ одной, въ двухъ телѣжкахъ перевозятъ весь свойскарбъ. Странное зрѣлище нредставляютъэтителѣжки, набитыя смуглыми, грязными, голыми дѣтьми, въ перемѣжку съ битой посудой, котлами