b000000214

260 реза, ольха, иногда даже сосна. На рѣчныхъ рукавахъ стучатъ мельницы, а красивые домики иридаютъ ландшафту нервобытнаго германскаго лѣса характеръ обитаемости. Обыкновенно эти домики построены на небольшихъ естественныхъ возвышеніяхъ, въ тѣ- ни высокихъ дубовъ, какъ маленькіе замки, окруженные вокругъ рвами. Эти остров- # ныя жилища соединяются между собою мостами, высокими плотинами и мостиками для нѣшеходовъ, но настоящая дорога въ этой Венеціи, разумѣется, вода. Несмотря на оживленное пѣніе множества нтпцъ и оригинальную поэзію Шпревальда, его ландшафтъ носитъ какой-то меланхолическій характеръ. Трудно вообразить его величавую красоту въ ту минуту, когда въ тихую лѣтпюю ночь луна бросаетъ свои блѣдные лучи на не- иодвижныя воды и зелень. Старые вязы стоятъ, какъ сказочные богатыри, простирая свои черныя вѣтви къ небесному своду. Но и зимою Шнревальдъ нредставляетъ свое- образную прелесть и красоту; тогда лѣсные великаны, какъ въ алмазахъ, блестятъ своимъ зимішмъ одѣяніемъ, и необозримая ледяная поверхность, въ которую превра- щается вся низменность, оживляется множествомъ людей, катающихся на конькахъ и разъѣзжающихъ въ саняхъ. Не менѣе прекрасенъ Шнревальдъ весною, когда воды раз- ливаются и снѣжныя равнины въ горахъ таютъ отъ дуновенія тенлаго вѣтра. Когда нройдетъ весеннее половодье, вся эта мѣстность, на разстояніи цѣлЫхъ миль; луга, лѣ- са, пашни, все превращается въ журчащее озеро. Шнревальдъ изрѣзанъ рѣчными рукавами и каналами больше, чѣмъ какая-либо низменность сѣверо-американскихъ нервобытныхъ лѣсовъ. Вмѣстѣ съ каналами, рука- вами и рѣчками въ области Шпревальда больше 300 болыппхъ и малыхъ водяпыхъ пу- тей, которые иридаютъ этой мѣстности особый отнечатокъ. Венды, которые живутъ въ этой мѣстности, называютъ ее «Ыоіа», т". е. сѣть. Кагкдый изъ этихъ рукавовъ, надъ которым, деревья и кусты тамъиздѣсь образуютъ сводъ, имѣетъ свое особое названіе, нанр. Блюшница, Млпнсцка и т. д. Рукава, на которыхъ стоятъ мельницы, называ- ются Мюлыппре, а тѣ изъ нихъ, которые соединяются съ селеніями, находящимися на окраинѣ, — «ѲгоЫа», т. е. рукава, но которымъ можно ѣздить въ лодкахъ. До Шлос- берга еще можно -нроѣхать въ экииажѣ, но дальше, въ центрѣ Шпревальда, прекраща- ются всѣ дороги и только по краямъ потоковъ тянутся узкія тропинки . Воды становятся единственными путями сообщенія: людей, животныхъ, товары, — все иеревозятъ на лодкахъ и челнокахъ. Многія самыя обыкновенный представленія неприложимы къ этой мѣстности; здѣсь не увидишь ни илуга, ни лошади, ни телѣги; пашутъ засту- помъ; что не удобно перевезти налодкѣ, носятъ на нлечахъ. Плоскій, по большей части построенный пзъ трехъ досокъ, челнокъ — въ высшей степени нервобытенъ; это нѣчто въ родѣ нашей душегубки, но здѣсь встрѣчаются и совсѣмъ крошечные челноки, выдолб- ленные изъ одного дерева. Въ Шнревальдѣ не знаютъ ни руля, ни паруса; лодку тол- каетъ шестомъ «ферга» (особый лодочникъ), и она быстро летитъ но водѣ. Здѣсь не только лодочники, но рѣшительио всѣ мужчины, женщины, самыя крошечныя дѣти съ большимъ искуствомъ умѣютъ управлять челнокомъ. На немъ сербъ отправляется въ рынокъ, на челнокѣ ѣдетъ онъ сватать невѣсту, на немъ-же нривозитъ домой молодую, на челнокѣ врачъ объѣзжаетъ больныхъ, хозяннъ отправляется на работу, везутъ крес- тить младенца, отвозятъ покойника на кладбище; на лодкахъ отправляются пестр ыя свадебныя процессіи съ веселыми залпами изъ нистолетовъ, на нихъ-же иосылаютъ дѣ- тей въ школу, на лодкѣ земледѣлецъ отиравляетъ свое стадо на пастбище, такимъ-же иутемъ оно возвращается въхлѣвъ, на лодкѣ, наконецъ, охотникъ преслѣдуетъ дичь, ко- торой здѣсь такое множество . Однимъ словомъ безъ челнока нѣтъ жизни въ Шнревальдѣ.