b000000211

484 съ наклонностью къ веселью и нирамъ. Выдающіяся черты характера 'этого народа, какъ и въ Норвегіи,— благочестіе, трудоіюбіе и гостепріимство. Какъ у тѣхъ, такъ и у другихт. сохранилось .много суёвѣрій отъ языческихъ врешенъ. Шведы вѣрятъ въ Тролля, въ эльфовъ, въ горныхъ и лѣсныхъ духовъ, въНекки, въ разлнчНыхъ ундинъ. Здѣсь играютъ большую роль симпатіи, колдовство, волшебство, заговоры, привидѣнья, предсказанья и волшебные жезлы. Иногда можно видѣть большую кучу камней, обязан- ную своимъ нроисхожденіёмъ суовѣрію. Шведы вѣрятъ, что казненный долго бродить на землѣ, принимая самые странные образы. Чтобы избавиться отъ' этого, считаютъ вѣрнымъ средствомъ, каждый разъ, проходя мимо мѣста казни, бросить туда камень. Ни одинъ народъ не богатъ такъ преданіями, какъ шведы, и ни одйнъ народъ, "за йекіюченіемъ исландцевъ, не сохранилъ въ такой степени память о языческихъ богахъ. Съ ранней молодости шведъ привыкаетъ къ постоянной тяжелой работѣ, къ ра- зумному раснредѣленію времени и потому впослѣдствіи онъ становится человѣкомъ дѣя- тельнымъ и практичнымъ. Скудная жатва его полей и длинная зима заставляютъ его, какъ и въ Норвегіи, изучить множество работъ и ремесдъ. Каждый крестьянинъ въ одно и то же время саножникъ, плотникъ, кузнецъ, столяръ, каменьщикъ, порт- ной; его жена вяжетъ, прядетъ, ткетъ ишьетъ. Такимъ образомъ всѣмъ потребностям!, шведы удовлетворяютъ собственными средствами. Тѣмъ не менѣе здѣсь, какъ и въ Норвегіи, существуютъ «странствующіе ремесленники» . Эти « странствуюшіе ремеслен- ники» составляютъ совершенно особый классъ бездомныхъ бродягъ. Каждый изъ нихъ объѣзжаетъ извѣстную мѣстность и живетъ то въ одномъ, то въ другомъ домѣ болѣе зажиточныхъ крестьянъ, оставаясь въ нихъ до тѣхъ поръ, пока онъ не обошьетъ всю семью. Шведы, при своей однообразной, одинокой и уединенной жизни, всегда рады такому странствующему ремесленнику. До его нріѣзда откладываютъ все самое труд- ное въ работѣ, и онъ вносить большое оживленіе, разсказывая о томъ, что видѣлъ и слыша лъ въ другихъ семействахъ; Ему особенно рады дѣти, такъ какъ ихъ мать подаетъ на столъ въ эти дни лучшія кушанья. Но, новторяемъ, эти странствую- щіе ремесленники являются въ домахъ наиболѣе зажиточныхъ и тамъ шыотъ толь- ко праздничную одежду и обувь, — все остальное шведы дѣлаютъ сами., какъ ради экономга, такъ и потому, что они жмѣютъ большую способность къ механическимъ ра- ботамъ разнаго рода. Къ тому же въ настоящее время множество техническихъ школъ и мастерскихъ даютъ возможность развивать эту способность. Дѣвушки изтотовляютъ столько нарядовъ и предметовъ домашняго обихода, что ихъ приходится продавать. Только усидчивая дѣятельность этого народа номогаетъ ему довольно сносно существо- вать, несмотря на безплодіе почвы. Если же, несмотря на его трудолюбіе, его постиг- нетъ какое нибудь большое, несчастіе — пожаръ, который случается здѣсь довольно часто вслѣдствіе деревяннныхъ построекъ, или неурожай, подвергающій населеніе отъ времени до времени самымъ ужаснымъ лишеніямъ, — тогда шведъ съ необыкновеннымъ терпѣніемъ и кротостью переносить свое несчастье. Опъ безропотно ѣстъ свой хлѣбъ изъ желудей и древесной коры, берется за всякую работу, готовъ идти на всякій зарабо- токъ, какой только ему представится, и, когда уже ничто не удается, выселяется съ родины. На иностранца шведъ производить впечатлѣніе человѣка ласко.ваго, миролюбиваго и гостепріимнаго. Какъ въ Норвегіи, такъ и въ Швеціи, всякій можетъ разсчитывать на самое безкорыстное гостепріимство, и оно вовсе не обусловлено богатствомъ. Какъ бѣднякъ, такъ и первый богачъ готовъ отдать все путешественнику, который забрелъ въ его хижину. Собственность чужестранца, какъ и его особа, считаются здѣсь непри- косновенною святыней. Воровство, которое случается здѣсъ вообще очень рѣдко, счи-