b000000211

412: начался нршшиъ и картина мѣняется. Волны заливаютъ все песчаное пространство и бѣлая пѣна йхъ взбѣгаетъ даже на каменный скатъ террасы. Море дико шумитъ, какъ будто силясь перепрыгнуть черезъ плотину. Сѣровато-зеленыя волны съ ихъ бѣлыми гребнями катятся длинными грядами одна за другою, точно на приступъ, и голова идетъ кругомъ, когда съ непривычки долго смотришь на это волненіе. Тутъ то и на- ступаетъ время купанья. Множество кунальныхъ домиковъ наколесахъ. занряженныхъ лошадьми, въѣзжаютъ въ море. За такой Домикъ, или будку на колесахъ, вмѣстѣ съ костюмомъ для купанья, платятъ менѣе франка. Еупающійся входитъ въ. такую будку, чтобы перемѣнить свой костюмъ на купальный и, когда лошади ввезли ее въ море, выходитъ изъ нея на вйрѣчу волнамъ. Нужно имѣть много ловкости и сноровки, чтобы волны въ первую минуту не сшибли съ ногъ. Тѣ, которые боятся этого, берутъ опытныхъ купалыциковъ и вупалыцицъ. Дамы и мужчины купаются вмѣстѣ, одѣтые въ купальные костюмы. Смотрѣть на купающихся немалое развлечете для здѣшней публики. Съ сѣверо-востока и юго-востока Остенде окруженъ каналомъ съ бассейнами; тутъ и гавань для пароходовъ, а за каналомъ высокая башня маяка. Въ бассейнахъ вездѣ устроены шлюзы; въ нихъ наливается вода во время прилива, а во время отлива ее пускаютъ назадъ, чтобы такимъ образомъ очищать отъ песку гавань. Остенде — космонолитическій городъ: его наиолняютъ не только кунающіеся, но и матросы всѣхъ націй; сами фламандцы, преимущественно живущіе въ этомъ городѣ, рыбаки и матросы, — иародъ веселый, на распашку, который, послѣ трудовой жизни на кораблѣ, готовъ поставить ребромъ послѣднюю копѣйку. Веселятся здѣсь очень просто: загремитъ гдѣ нибудь музыка — и женщины, дѣти, парни иачинаютъ тотчасъ плясать прямо на улицѣ. Какъ уже было сказано выше, въ Бельгіи существуетъ обычай отправляться на рыбную ловлю нослѣ пасхи. Каждый рыбакъ старается непремѣнно отпраздновать дома этотъ праздника.. Въ продолженіи года морякъ мало думаетъ объ религіозныхъ обя- занпостяхъ, по передъ пасхой онъ непремѣнно исповѣдуется и исполняетъ всѣ цер- ковные обряды. Въ понедѣльникъ на святой въ 8-мъ часовъ утра всѣ моряки отпра- вляются слушать мессу. Остендская церковь никогда не бываетътакъ наполнена, какъ въ этотъ день, и всѣ знаютъ, что богослуженіе въ это время спеціально назначено,. для моряковъ и рыбаковъ. При этомъ произносится проповѣдь на фламандскомъ языкѣ, которая касается рыболовства. Вспомнивъ прежде всего благословенный уловъ апостола Петра, нроповѣдникъ яркими красками описываетъ всѣ ужасы моря и опасности, ко- торымъ подвергаются моряки. Онъ увѣщеваетъ ихъ быть трезвыми, цѣломудренными, воздерзкиваться отъ божьбы и проклятій, умоляетъ быть хорошими сынами церкви. «Развѣ можетъ ожидать обильнаго улова тотъ, кто не исполняетъ заповѣдей церкви?» оъ нафосомъ восклицаетъ онъ. Эта проповѣдь производитъ глубокое впечатлѣніе на моряковъ. Они искренно вѣрятъ, что уловъ ихъ послѣ пасхи впоянѣ зависитъ отъ аккуратнаго выполненія религіозныхъ обязанностей въ недѣлю передъ ихъ отплытіемъ. Многіе не довольствуются остепдскими церквями и святыми и идутъ просить благодати для предстоящаго путешествія въ часовню деревни Бреденъ, находящуюся на разстоя- ніи полутора часа отъ Остенде. Обѣщаніе отправиться помолиться въ эту часовню, ио- вѣсить тамъ какое нибудь изображеніе или зажечь свѣчку — крайнее средство, въ ка- кому прибѣгаетъ остепдскій морякъ. Эта часовня построена въ отврытомъ полѣ, на перекресткѣ, въ нѣсколышхъ шагахъ за дюнами и уже своимъ положеніемъ вблизи моря показываетъ, что она имѣетъ особое значеніе для береговыхъ лштелей и моря- ковъ. Кромѣ того нѣсколько иовѣшенныхъ корабликовъ и множество картинъ, ивобрап