b000000211

328 выдерживаютъ экзаменъ изъ религіи, и при недостаточныхъ познаніяхъ причастіе отішк дываютъ на извѣстный срокъ. Юноши и дѣвушки, пока не выдержатъ экзамена, должны посѣщать уроки закона Божія въ особыхъ школахъ, такъ называемыхъ дьяконскихъ училищахъ и воскресныя школы. Здѣсь существуетъ много учрежденій и обществъ съ религіозными цѣлями: о дни изъ нихъ распространяютърелигіозныясочиненіянародинѣ, другія христіанское ученіе у многочисленныхъ народовъ, окружающихъ голландскія колоніивъ Азіи. Одно изъ такихъ учрежденій называется «библейское общество». Оно ежегодно раздаетъ даромъ до 30,000 экземпляррвъ библіи; не щадятъ никакихъ издержекъ итрудовъ, чтобы сдѣлать хорошій нереводъ библіи на языки разныхъ народовъ, въ средѣ которыхъ оно водворяетъ- хри- стіанство. Есть общества для распространенія чтенія библіи меагду бѣдными; суще- ствуетъ множество обществъ, которыя исключительно заботятся объ улуч;шеніи нравствен- наго и религіознаго состбянія арестантовъ, особенно молодыхъ, — однимъ словомъ обще- ства со всевозможными цѣлями. Религіозное развитіе народа особенно замѣтновъ семейной жизни голландцевъ. Мать прежде всего даетъ своему ребенку глубоко религіозное воспитаніе. Утромъ и вечеромъ изъ всѣхъ оконъ слышится общая, громкая молитва. Ни одно семейство не сядетъ за столъ, не прочитавъ вслухъ молитву. Религіозныя чувства открыто выражаются не, только въ семействахъ протестантовъ, но и католиковъ. Еатоликъ не стыдится открыто пере- креститься и въ постные дни отказывается ѣсть мясныя кушанья, не вызывая улыбки иновѣрца. Словомъ, каждый здѣсь открыто исповѣдуетъ свою вѣру. Несмотря на безусловную свободу совѣсти, множество различныхъ сектъ и боль- шое число католиковъ, страна все-таки носитъ прежде всего нротестантскій отпечатокъ. На всѣхъ общественныхъ намятникахъ видно вліяніе кальвинизма. Политическая исторія Голландіи есть вмѣстѣ съ тѣмъ и исторія ея религіи, въ которой насчитываіотъ не одного мученика, павшаго въ борьбѣ за вѣру. Вся исторія борьбы нротивъ Иснаніи есть въ то же время и исторія церкви въ Голландіи. Ея страницы, написанныя кровью, изложены популярно и ихъ читаютъ во всѣхъ мѣстныхъ школахъ дѣти, проникаясь такимъ обра- зомъ съ самаго перваго возраста глубокимъ уваженіемъ къ тѣмъ, которые умерли за не- зависимость ихъ страны . Патріотизмъ голландца неразрывно связанъ съ его протестант- ской религіей. Исключительно католическая Голландія была бы немыслима. Кальвинисты стараго покроя и до сихъ поръ еще съ ненавистью смотрятъ на голлапдскихъ католиковъ. «Ихъ ноги», говорятъ они, «на почвѣ Голландіи, а сердце въ Римѣ». Ихъ ненависть прежде была такъ велика, что католики, во избѣжаніе преслѣдованій, должны были вы- вѣшивать на своихъ молитвенныхъ домахъ трактирныя вывѣски. Но теперь голландскіе католики пользуются полною свободою религіознаго исповѣданія. Какъ примѣръ полной религіозной свободы Голландіи, мы можемъ привести слѣ- дующій фактъ; здѣсь существуетъ множество людей, которые остаются некрещенными до самой глубокой старости и въ то же время занимаютъ въ государствѣ разныя дол- жности. Государство смотритъ на религію, какъ на частное дѣло каждаго, и потому здѣсь существуетъ множество сектъ, которыя появляются, исчезаютъ и всѣ имѣютъ полное право гражданства. Существуетъ немного странъ, гдѣ бы число благотворительныхъ обществъ было такъ велико, какъ въ Голландіи. При населеніи въ 4 милліона здѣсь насчитываіотъ около 6,000 благотворительныхъ заведенійи различныхъ благотворительныхъ обществъ, между которыми въ 1857 году существовало 3,708 заведеній для вспомоществованія бѣднымъ, но не обращавшимся за милостынею. Частныя благотворительныя общества заботятся о бѣдиыхъ, начиная отъ ихъ рожденія до гроба. Есть заведенія и общества