b000000210

40 Глава первая рами. И, как любой продукт их примитивного про- изводства здесь же к ним и возвращается, здесь же ими самими потребляется, так же точно их пение, их пляска, их всевозможные игры ими же самими и потребляются. Производитель и потребитель, актер и зритель соединены воедино. Но первобыт- ное общество характеризуется еще и технической слабостью каждого члена общины в отдельности. Отсюда объединение в общину — постоянное или временное и случайное: сообща охотятся, сообща защищаются и нападают, обрабатывают землю, и т. д., — сообща поют, пляшут, играют; это — „хоро- вое начало" в экономике, в хозяйстве; это — хоровые рабочие и всякие иные песни, рабочие и воинствен- ные игры и пляски. (Энгельс— Происхождение семьи, Бюхер — Возникновение народного хозяйства, Богда- нов — Краткий курс экономики. Рожков — Учебник истории труда и др.) Итак, хор в пении и хоровод в пляске были старейшей формой художественных выступлений и отвечали семейно-племенному быту на его ранних ступенях. Синкретизму трудовых единиц отвечает синкретизм видов деятельности: искусство на низших ступенях развития слито с производ- ством и с культовым обрядом; искусство на этой ступени тесно вросло в быт. Коллективизм, хорич- ность в родовом быту сказывается и во всей пси- хике его членов. Человек не выделяет себя из той группы, к которой он принадлежит; он не рассма- тривает себя, как особый центр интересов и стре-