b000000210

260 Глава третья как и „народные", также переходили в пародийные игры-комедии. Прекрасным образцом являются все те же обряды венчания и похорон. По суще- ству здесь и нет явления нового. Пародии на свадьбу, входящие в состав того же развитого сва- дебного обряда, и на похороны, отправляющиеся при хоронении чучелы масляницы, семика, русалки," Костромы и пр., входят также в состав народных же святочных игр-комедий и, если у этнографов мы не находим подробных описаний пародийных похорон какой-нибудь Костромы, то пародийные похороны и венчание прекрасно описаны в составе комедий „Царь-Максимилиан" и „Маврух". В „Маврухе" мы находим пародию на похороны. Поп — в ризе из портяного полога, на голове шляпа, в руках деревянный крест из палок, книга и кадило — горшок на веревке, а в нем куриный помет, и диа- кон — в кафтане и шляпе, — отпевают Мавруха. Поп. — (ходит вокруг покойника, кадит и гово- рит протяжным голосом, нараспев, подражая службе священника). Чудак покойник Умер во вторник. Пришли хоронить — Он из окошка глядит Государь мой. Сидор Карпович,. Много ль тебе веку?

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4