b000000210

Сектантское богослужение 217 5. СЕКТАНТСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ Обратимся сперва к импровизационной некано- низованной форме нашего богослужения, а именно сектантской. Сложившаяся в наших демократических слоях только в XVII веке, она, однако, опирается на самые элементарные формы действований, что переносит нас в эпоху первых веков христианства и роднит их с нашими хороводными плясками. Эта форма богослужения по существу глубоко экстатична. Благодаря прекрасному исследованию Д. Коновалова („Религиозный экстаз в русском мистическом сектан- стве") мы можем во всех подробностях познакомиться с нею. Она носит общее наименование радения и представляет собою не что иное, как религиозно- экстатическую пляску с пением. Общий импрови- зационный характер, однако, укладывается в тради- ционные формы; тексты и напевы при том в боль- шинстве бывают твердыми. Пляска бывает одиночной (верчение), парами (в схватку) и хороводной (кора- блем), при чем в кругу движется солист-корифей. По форме это бывают: хождение, прыгание, бегание и кружение. Новых „па" при этом не сочиняют, но в порыве экстаза лишь воспроизводят хорошо знакомые движения русской „народной" пляски вплоть до национального трепака со всеми его колен- цами и присядкой; в городах народные „па" сливаются с движениями не то вальса, не то мазурки. Хоро- вод складывается обычно, а именно: выйдет один.