b000000210

176 Глава вторая ствования; ярким примером являются свадебный обряд и свадебная песня, допускающие значитель- ные перестановки. Далее. В том или другом со- ставе обрядовых или игровых исполнителей могут быть лица, участвующие в них вполне реально, со- вершенно жизненно, т.-е. вне какого бы то ни было лицедейства; например, в отдельных случаях, в сва- дебном обряде — невеста, действительно идущая за- муж поневоле и по настоящему оплакивающая свою судьбу — факт, конечно, далеко не общий; или по- койник, реально погребаемый и т. д. Однако, это нисколько не меняет оценки всего происходящего вокруг них. При всем этом, весь обрядовой и игровой театр обладает вполне определенным, четким, хотя и не слишком богатым в количественном отношении под- бором приемов. Их общий характер позволяет раз- делить эти действования на две основные группы: на театр стиля „высокого", строгого (обряд) и театр стиля „низкого", гротескового (игра). Первый отли- чается статуарностью, второй — динамичностью. В отношении характера выполняемых действий, этот театр может быть подразделяем на два — реалисти- ческий и символический; чаще всего наблюдается тип смешанный, ибо обряды в большинстве в зна- чительной мере потеряли свою обрядовую значи- мость и превратились в игры. Подлинный их харак- тер утрачен и для самих участников, и для сто- роннего зрителя.