b000000208

57 Время лрепровожденіе турокъ и ихъ занятія. — Турецкіе дома и ихъ убранство. — Гареиликъ п Селямликъ. — Что турки ѣдятъ и пыотъ. — Обѣдъ. — Вечерпій отдыхъ п пріемъ гостей. — Рождеиіе ребенка.— Смерть п погрсбеніе. Какъ только утроит^ встаетъ турокъ, онъ прежде всего дѣлаетъ омовепіе и ул^е къ 8-ми часамъ, по нашему времени, садится за завтракъ, состоящій изъ двухъ или трехъ блюдъ. Послѣ этого каждый отправляется къ своимъ запятіямъ. Почти каждый мало-мальски состоятельный человѣкъ занимается какою нибудь мелкою торговлею, — что составляетъ чуть ли не единственный промыселъ турка. Его нри- страстіе къторговлѣтакъ сильно, чтоперѣдко, не имѣя возможности запастись товаромъ, онъ сидитъ почти въ пустой лавкѣ. При его монотонной жизни, лавка представляетъ ему большое развлеченіе и нисколько не противорѣчитъ его понятіямъ и привычкамъ; глядя на оживленную толпу, онъ нѣсколько развлекается, и въ то же время это не мѣ- шаетъ ему предаваться созерцанію, пить кофе, не выпускать изо рта трубки. Мало-мальски зажиточные люди, какъ мы это уже упоминали много разъ выше, держатъ обыкновенно при своихъ домахъ цѣлую армію прислужнпковъ разнаго рода. Вслѣдствіе этого можно смѣло сказать, что Турція раздѣляется на многочисленный классъ чиновниковъ и на еще болѣе многочисленный классъ рабовъ. Послѣдніе состав- ляютъ громадную цифру населенія. Земледѣліемъ и промыслами преимущественно зани- маются подвластные падишаху славяне, — турки лее чрезвычайно рѣдко. Почти въ каждомъ болыпомъ городѣ су ществуетъ каменный рынокъ, раздѣленпый внутри на множество совершенно одинаковыхъ помѣщеній, на подобіе келій. Въ задней части такой кельи — складъ товаровъ; въ передней — кунецъ, раз ложивъ товары, садится на возвышеніе, подагавъ подъ себя ноги. Въ мѣстахъ, удалепныхъ отъ центра города, а также и въ маленышхъ мѣстеч- кахъ, мы часто находимъ дома, въ которыхъ въ нияшемъ этажѣ — лавка, а въ верх- немъ — квартира купца. Па стѣнахъ лавки прпдѣланы открытые ящики, въ которыхъ лежатъ товары въ живописномъ безпорядкѣ. Турокъ весь день проводить въ своей лавкѣ. Какъ бы много публики ни проходило мимо него, вы не замѣтите на его лицѣ никакого движенія; онъ не побѣжитъ за про- ходящимъ, не станетъ ему выкрикивать въ уши товаръ, а продолжаетъ курить свою трубку, перебирая пальцами четки. Если его лавку обходятъ покупатели, онъ говоритъ; «судьба» и не ударитъ палецъ о палецъ, чтобы привлечь къ себѣ публику. Купецъ прпшшаетъ въ лавкѣ своихъ друзей и, не стѣсняясь, даже и въ то время, когда къ нему входитъ покупатель, онъ продолжаетъ ихъ угощать кофе- емъ, трубкой и наргиле. Такъ сидятъ пріятели иногда два, три часа, не проронивъ ни слова, и затѣмъ отправляются въ другую лавку, къдругимъ знакомымъ проводить свое время точно также. Для обѣденной молитвы турокъ, совершивъ омовеніе, отправляется въ мечеть; черезъ часъ онъ снова возвращается въ лавку, которая въ это время была закрыта. Этотъ образъ жизни не измѣняется и зимой, только лѣтнее платье замѣняется шубой и въ особыхъ мѣстахъ устроиваются жаровни, чтобы согрѣвать руки и ноги купца, кото- рый торгуетъ подъ открытымъ небомъ. Съпризывомъ къ вечерней молитвѣ подвалы за- крываются, занятія оканчиваются, и каждый торопится домой, гдѣ егоожидаетъобѣдъ. Еонакъ или домъ зажито чнаго турка — обыкновенно зданіе неправильной формы, совершенно лишенное европейскаго комфорта. Онъсостоитъ изъ двухъ этажей, и жилыя комнаты, какъ въ гаремѣ, такъ и въ селямликѣ убраны диванами, которые тянутся по