b000000208

51 дитъ къ полуоткрытой двери гарема и спрашиваетъ названную дѣвушку о согласіи на бракъ. Та черезъ щель двери нѣсколько разъ отзѣчаетъ «да». Вотъ и вся церемонія. Брачный контрактъ вписывается въ книгу и скрѣпляется подписью имама и свпдѣтелей , и всѣ расходятся по домамъ. Затѣмъ наступаетъ свадебный пиръ. Послѣ полудня женихъ подъѣзжаетъ къ не- ■вѣстиному дому, въ которомъ всѣ двери открыты настежъ для всѣхъ, желающихъ ви- дѣть свадьбу . Онъ поднимается по лѣстницѣ къ гарему и на минуту останавливается на площадкѣ. Тутъ передъ нимъ, какъ призракъ, выступаетъ человѣческая фигура, окутанная въ шитую золотомъ ткань, съ лицомъ, покрытымъ густою, розовою вуалью. Этотъ призракъ — невѣста, которую женихъ беретъ за руку и вводитъ въ комнату, посреди которой устроенъ красивый тропъ. Надъ трономъ сдѣланъ прелестный балда- хинъ изъ розоваго тюля, шелку или бархата. Женихъ подводитъ невѣсту къ этому трону и усаживаетъ ее на немъ: затѣмъ отвѣшиваетъ ей низкій поклонъ и отправляется въ особые покои пировать съ товарищами. Какъ бы женихъ ни сгоралъ нетерпѣніемъ поскорѣе увидѣть свою невѣсту, онъ, въ иродолженіи этой нобольшой церемоніи, все- таки не посмѣетъ открыть ея вуаль. Лишь только женихъ вышелъ изъ комнаты, какъ въ нее врывается цѣлая толпа, по большей части вовсе незнакомыхъ, женщинъ, чтобы ноглазѣть на невѣсту и ея приданое. И такіе смотрины въ день свадьбы, — самая святая обязанность для вся- кой семьи, въ которой играютъ свадьбу. Первая встрѣчная на улицѣ женщина, безъ всякой церемоніи, входитъ въ домъ невѣсты, останавливается предъ трономъ и какъ статую, осматривает'!, дѣвушку съ ногъ до головы, дѣлаетъ вслухъ свои замѣчанія о ея физіономіи, о туалетѣ и т. п. Послѣ этого собравшійся людъ оглядываетъ каждый фестонъ балдахина и наконецъ отправляется смотрѣть приданое, которое выставлено нарочно для зрителей на особыхъ столахъ, обнесенныхъ рѣшеткою, чтобы зрительницы ничего не трогали руками. Когда толпа разойдется, невѣста сходитъ съ своего трона, на которомъ она не- подвижно просидѣла около двухъ, трехъ часовъ. Затѣмъ она отправляется къгостямъ, когорыхъ то и дѣло угощаютъ сластями, тогда какъ музыканты и танцовщицы лѣзутъ изъ кожи, чтобъ ихъ развеселить. На мужской подовинѣ идетъ такой лее пиръ, только съ болѣе буйнымъ оттѣн- комъ, такъ какъ всѣ до единаго обыкновенно перепьются до безчувственнаго состоянія. Наконецъ въ 8 часовъ имамъ ироизноситъ молитву, послѣ которой новобрачный от- правляется къ своей женѣ. Въ эту минуту къ нему съ разныхъ сторонъ бросаются его товарищи и быотъ его кулаками и старой подошвой: это дѣлается, чтобы предо- хранить отъ дурнаго глаза и изгнать на вѣки скуку изъ сердпа новобрачнаго. Ново- брачный увертывается отъ нріятелей и вбѣгаетъ въ гаремъ, въ дверяхъ котораго встрѣ- чаетъ его евнухъ съ факеломъ въ рукѣ. Посреди комнаты стоитъ его жена, еще оку- танная непроницаемой вуалью, — онъ подбѣгаетъ къ ней и разрываетъ вуаль. Въ ту же минуту изъ двери выходить старушка и новелительнымъ жестомъ указываешь но- вобрачному на коверъ. Этотъ жестъ означаетъ, что новобрачный долженъ прежде всего возблагодарить Аллаха за ниспосланное ему счастіе. «Есть за что благодарить», прихо- дится сказать иногда турку злобно, и онъ, если не понравилась ему жена, прогоняете старуху и начипаетъ несчастную женщину бранить на чемъ свѣтъ за то, что та имѣда несчастіе ему не поправиться, прокдинаетъ и сваху. И такъ иногда турокъ съ лервой. минуты начипаетъ думать, какъ бы ему отдѣлаться отъ своей жены. Потерпитъ ее два, три мѣсяца, а тамъ и разводъ. Но даже и въ тѣхъ случаяхъ, когда турчанка; красива и нравится мужу въ первую минуту, это еще не обѣщаетъ ей счастья въ бу-