b000000208

25 каютъ передъ глазами настоятеля. У другаго отъ этого давно бы запестрило въ гла- захъ и закружилась голова, но онъ до послѣдней минуты бодро и тихо, никого не за- дѣвая, скользитъ между пляшущими. Народъ признаетъ дервишей за святыхъ и при всякомъ удобномъ случаѣ старается выказать имъ свое глубочайшее уваженіе. Къ нимъ собираются турки за совѣтомъ въ своихъ болѣзняхъ и вѣрятъ безусловно въ ихъ нашентываніе и пророчество. Какъ бы ни были нелѣпы ихъ медицинскіе совѣты, дервиши не несутъ никакой отвѣтственно- сти, такъ какъ сама религія въ этомъ случаѣ бсретъ ихъ иодъ свое покровительство. Магометане вѣрятъ въ предопредѣленіе, т. е. они твердо убѣждены въ томъ, что съ человѣкомъ сбудемся все, что ему предназначено съсамаго его рожденія. Поэтому, когда паціентъ умираетъ, дерв'ишъ говоритъ его родственникамъ, что, значптъ, такъ было угодно Аллаху, и несчастные даже и въ мысляхъ не обвипятъ лѣкаря, будучи увѣ- рены въ такомъ предопредѣленіи. Къ чести дервишей мевлеви должно прибавить, что они ведутъ жизнь гораздо бо- лѣе порядочную, чѣмъ ихъ собратья другихъ орденовъ: они никогда недоходятъ также до бѣшенаго фанатизма, которымъ славятся другіе. Опи до неистовства и до полнаго помраченія разсудка пляшутъ во славу Аллаха, но не вырываютъ себѣ всѣхъ зубовъ, какъ это дѣлаютъ другіе дервиши, въ память своего пророка Магомета, не привязы- ваютъ себя за волосы къ стѣнѣ, чтобы не уснуть всю ночь, и нетерзаютъ своего тѣла раскаленнымъ желѣзомъ. Особеннымъ фанатизмомъ отличаются дервиши Руфаи, Шемси и др. По стѣнамъ ихъ молелень развѣшаны разныя орудія пытки, напоминающія пнквизицію: желѣзные крючья, тонкіе кинжалы, кривыя, иззубренныя сабли и безчисленное множество подоб- ныхъ инструментовъ. Тутъ при звукахъ дикой и оглушительной музыки дѣлаются всевозможныя безобразія. Одинъ выходитъ на средину, срываетъ съ себя мантію, ма- хаетъ надъ своей головой кинжаломъ въ разныя стороны и затѣмъ ударяетъ имъ себя въ грудь. Другой кидается на остріе кинжала. . . Нѣкоторые быотъ себя раскаленнымъ желѣзомъ или держатъ его въ зубахъ, грызутъ его и такъ далѣе, съ тѣми или дру- гими измѣненіями, смотря по ордену братства, къ которому они прішадлежатъ . Но ка- кія бы раны ни наносили себѣ эти дервиши, они обыкновенно остаются здравыми и невредимыми. Одни приписываютъ это тому, что эти фанатики знаютъ только имъ из- вѣстныя средства тотчасъ залѣчивать свои раны; другіе на эти религіозныя самобиче- ванія смотрятъ какъ па ловкое фокусничество. Вообще объ этихъ самобичевателяхъ въ народѣ ходятъ весьма дурные слухи, какъ о людяхъ безнравственныхъ. Впрочемъ, это нисколько не мѣшаетъ тому же народу приносить каждый разъ въ ихъ молельни десятки больныхъ дѣтей для излѣченія. При этомъ несчастнаго малютку кладутъ на коверъ и одинъ изъ этихъ дервишей ставитъ на грудь ему сперва одну ногу, потомъ другую и затѣмъ выпрямляется. Послѣ этого такимъ же образомъ подно- сятъ другаго, и такъ всѣхъ. Впрочемъ, нѣкоторые изъ нихъ, искренніе фанатики, со- вершенно убѣждены, что наложеніемъ своихъ ногъ на больнаго они исцѣляютъ его.