b000000208

462 пѣвъ фанданго, который при дурномъ пѣніи въ носъ, свойственномъ андалузцамъ, не особенно нріятенъ для слуха. Но возможно ли намъ покончить съ испанскими танцами, не разсказавъ нашим . читателямъ о томъ, какъ эти танцы устраиваются у смертнаго одра только что умер- шаго ребенка. Однако они происходятъ только тогда, когда покойнику не болѣе Ь-ти лѣтъ. Этотъ обычай укоренился всіѣдствіе такого повѣрья; испанскій народъ твердо вѣритъ, что душа ребенка идетъ прямо въ рай и, превращаясь у престола Всевыш- няго въ херувима, она уже съ тѣхъ поръ начинаетъ покровительствовать своимъ род- нымъ впродолженіи всей ихъ жизни; она постоянно молится за пихъ, охраняетъ ихъ отъ всякой бѣды и несчастія. Поэтому смерть ребенка считаемся для семьи велича - шимъ счастіемъ и ее встрѣчаютъ веселіемъ, музыкою и пляскою. Вотъ среди комнаты на столѣ лежитъ тѣло дѣвочки лѣтъ 4-хъ, прикрытое ков- ромъ и одѣтое по праздничному; головка ея въ вѣнкѣ изъ прекрасныхъ цвѣтовъ, сь боку стоитъ чаша со святою водою, а но четыремъ угламъ стола горятъ свѣчи. ь углу сидитъ женщина, растрепанная, опустивъ голову на руки и закрывъ лицо. Грудь и станъ ея вздрагиваютъ отъ рыданій, которыя она старается подавить всѣми силами. Но это ей не удается, и глухіе, тяжелые стоны и отчаянные вопли безнрестанно выры- ваются изъ ея груди. Между тѣмъ въ другомъ углу комнаты кучкой сидятъ зрители и музыканты, которые наигрываютъ хоту. Нодъ звуки музыки, кастаньетъ и хлопанья присутствующихъ въ ладоши молодежь обоего пола выдѣлываетъ па и различныятѣло- движенія передъ иокойникомъ. Иногда подъ эти звуки напѣваютъ различный нѣсенки, въ родѣ слѣдующихъ; «У воротъ рая Продаютъ башмачки Для ангельчиковъ, Что здѣсь были босоноги!» Лѣтъ 20 тому назадъ такіе похороны отличались еще болѣе дикимъ характером'!.. Въ этотъ день устраивали пастоящій пиръ, созывали много гостей, и отецъ, или кто нибудь изъ самыхъ близкихъ родственниковъ, послѣ вина, угощеній и пляски молодежи вокругъ покойника, самъ бралъ его на руки и начиналъ танцовать съ нимъ качучу или малагенью. Бычачьи травли.— Страсть испанца къ разным боямъ.— Разница между бычачьими травлями и боемъ. Какъ ведутъ себя испанцы во время боя. Ничто не можетъ дать такого полнаго понятія о наслаждѳніяхъ , страсіяхь, ха рактерѣ и физіономіи испанскаго народа, какъ бои быковъ, самое высшее и любимое изъ всѣхъ удовольствій испанца. Какую бы новую пьесу ни провозгласила заманчиво- составленная афиша, ничто не возбудитъ такого живаго любопытства, какъ объяыіеніе о бычачьихъ травляхъ. Водоносы, погонщики муловъ, женщины, работающія на фабри-