b000000208

412 поръ популярная въ Итаяіи женщпна-поэтъ-импровизаторъ Джіанинна Милли. Этодѣй- ствительно замѣчательная женщина. Она дочь простаго ремесленника и уже съ 7-ми лѣтъ едва открывала ротъ, какъ гармоническіе стихи слетали съ ея устъ. Это въ полномъ смыслѣ народная поэтесса, которая уже въ 1848 году воспѣла въ своихъ произведеніяхъ всѣ надежды своего народа. Въ то время все было въ волненіи, всѣ были полны надеждъ и энтузіазма, и Милли сдѣлалась «музою итальянскаго возрожденія и могущественнымъ средствомъ для народной пропаганды. Какъ древняя пифія, послѣвдохновенныхъимпро- визацій своихъ, она падала обыкновенно въ изнеможеніи; ея слабое здоровье и порож- даемый ею энтузіазмъ, счастливая сдержанность ея выраженій, а бытьможетъ и самая прелесть стиховъ снасали ее отъ строгости полиціи, которая тѣмъ не менѣе со внима- ніемъ слѣдила за каждымъ ея словомъ». Но Милли отличается не только поэтическимъ талантомъ,— стремленіе всей ея жизни было возвысить итальянскую женщину. Разбо- гатѣвшая вслѣдствіе уснѣха, осыпанная почестями, она всецѣло предалась дѣлу жен- скаго образованія и основала для женщинъ нѣсколько школъ, изъ которыхъ одною за- вѣдывала сама. Но не одна Милли прославилась импровизаціей, — въ нынѣшнемъ столѣтіи также извѣстны имена Бандеттини и Кориллы. Въ настоящее время въ Римѣ пользуется боль- шимъ успѣхомъ, какъ писательница и скульпторъ, — Луиза Саредо. Время отъ времени носятся слухи о той или другой дѣвушкѣ, съ успѣхомъ кончившей курсъ въ Болон- скомъ университетѣ, такъ какъ онъ одинъ доиускаетъ женщинъ къ слушанію лекцій. Римскій университета еще недавно отказалъ имъ принять ихъ въ число студентовъ. Но всѣ эти блестящіе примѣры и громкія имена только единичные факты, и по- ложеніе женщинъ въ Италіи самое унизительное сравнительно со всѣми другими жен- щинами христіанской Европы. И на сѣверѣ, и на югѣ Италіи оно почти одинаково, съ тою только разницею, что на сѣверѣ она имѣетъ право нѣсколько болѣе выходить одна на улицу; тѣмъ не менѣе во всей странѣ замѣтно, гдѣ болѣе, гдѣ менѣе, какое-то во- сточное удаленіе ноловъ другъ отъ друга: мужчины сами по себѣ, женщины тоже; женщины ходятъ въ гости къ женщинамъ, мужчины къ мужчинамъ. Тутъ не только считается преступленіемъ идти дѣвушкѣ рука объ руку съ мужчиной, но даже мужъ никогда не поведетъ жену подъ руку на прогулку, а всегда болѣе держится муж- скаго общества. Между мужчиной и посторонней ему женщиной допускается разго- воръ только у открытаго окна или домашней двери. Но вечерамъ слышны также подъ окнами жалобные звуки волынки и нрелестныя пѣсни, въ которыхъ юноши воснѣваютъ дѣвушекъ, не имѣя возможности запросто нобесѣдовать съ ними. Едва-ли гдѣ нибудь мужчины относятся такъ презрительно къ женщинѣ, какъ въ Италіи. У нихъ существуетъ множество рифмованныхъ и нерифмованныхъ поговорокъ, выражающихъ все ихъ нрезрѣніе къ нимъ: « жена , что каштанъ, снаружи красивъ, внутри негоденъ»; «гдѣ двѣ женщины и одинъ гусь — тамъ рынокъ»; «у кого жена, у того и нужда»; «три дочери и одна мать — четыре черта на одного отца»; «все отъ Бога, только не женщины»; «на женщинъ, осла и орѣхи — нужны крѣпкія руки»; «какъ при покупкѣ коня, такъ и при женитьбѣ, закрой глаза и положись на небо». Итальянская женщина не только терпитъ гнетъ и нравственное униженіе, но еще до 1866 года и юридически не пользовалась никакими правами. Итальянский депутата Морелли, извѣстный публициста, энтузіастъ и страстный ноклонникъ эмансинаціи лгенщины и ея правъ на равенство съ мужчинами, уже въ нродолженіи 25 лѣтъ во всѣхъ своихъ парламентскихъ рѣчахъ говоритъ о необходимости расширенія нрава женщинъ. Онъ добился того, что имъ въ иослѣднее время предоставлено: 1} право руководить Элементарными школами; 2) занимать мѣста телеграфистокъ, ночтмейстеровъ и нѣ-