b000000208

408 деняыхъ», въ которой молятся за преступниковъ, искупившихъ смертно свое преступле- ніе. Впослѣдствіи возникла и другая церковь «обезглавленныхъ душъ», особенно чти- мая народомъ и въ настоящее время. Точно также и въдругихъ городахъ,'гдѣ соверша- лись казни преступниковъ. возшікали общества съ тою же самою цѣлію и сооружали церкви. Особеннымъ ночитаніемъ пользуется душа Франческо Фрустели, одного крестья- нина, который былъ осужденъ за то, что убилъ свою родную мать. У его памятника, на которомъ онъ изображенъ въ тотъ моментъ, когда выходитъ на эшафотъ, виситъ неугасимая лампада, между тѣмъ какъ надпись на одной изъстѣнъ церкви, находящейся подлѣ, увѣковѣчила день его смерти — 5 ноября 1817 года. Въ народѣ разсказываютъ о необыкновенныхъ чудесахъ, совершенныхъ этимъ обезглавленнымъ. Существуетъ даже нѣсколько книгъ и брошюръ въ стихахъ и ирозѣ, гдѣ прославляется его нокаяніе передъ кончиной и разсказывается множество чудесъ, который онъ совершилъ послѣ смерти. На могилы обезглавленныхъ народъ кладетъ четки, молится передъ ними, при- никаетъ къ землѣ и ожидаетъ отвѣта отъ душъ. У входа въ церкви, посвященныя ихъ памяти, по обѣимъ сторонамъ висятъ обыкновенно сотни картинъ, исполненныхъ народ- ными художниками, по обѣту и заказу вѣрующихъ. Картины эти изображаютъ чудеса, который творятъ души. Стѣны церквей, посвященныхъ ихъ памяти, сплошь увѣшаны этими картинами и, такъ какъ число ихъ увеличивается съ каждымъ годомъ, то ста- рый изъ нихъ обыкновенно замѣняютъ новыми. На многихъ изъ тѣхъ, которыя были исполнены въ 1860 г., изображена битва противъ бурбонскихъ войскъ. Такъ какъ на- ціональное возстаніе считается у итальянцевъ святымъ дѣломъ, то герои его, по ихъ понятіямъ, прежде всего пользуются покровительствомъ душъ обезглавленныхъ. Защит- ники свободы изображены въ обыкновенной крестьянской одеждѣ; многіе изъ нихъ уже ранены и окровавлены, по они въ разныхъ геройскихъ нозахъ, съ оружіемъ въ рукахъ, непоколебимо стоятъ стѣною противъ пенріятельскихъ солдатъ, между тѣмъ какъ въ уголку картины виднѣются обезглавленные скелеты, которые должны поддерживать храб- рость героевъ. На другой картинѣ изображена страшная буря на морѣ, а корабли и па- роходы, наполненные гарибальдійцами, борятся съ опасностью; вдали «душа обезглав- леннаго» въ молящейся позѣ обращается къ Богу, указывая ему на погибающіе ко- рабли. Души обезглавленныхъ, по понятію итальянца, если кънимъ обратиться съ прось- бою, спасаютъ отъ воровъ и мошенниковъ, а если не могутъ избавить совсѣмъ отъ не- счастія, то, по крайней мѣрѣ, ослабляютъ его. Такимъ образомъ, если воры нападутъ почыо на одного пзъ почитателей душъ, опѣ тотчасъ являются, дѣлаютъ раны без- вредными или искалѣчиваютъ руку преступника. Это народъ объясняешь тѣмъ, что души людей, которые при жизни не чувствовали никакого состраданія къ своимъ ближ- нимъ, послѣ искренняго покаянія и насильственной смерти, дѣлаются ненавистниками иреступленія и покровителями слабыхъ. Онѣ возвращаютъ здоровье безнадежно-боль- нымъ, освобождаютъ заключенныхъ, предупреждаютъ опасность, спасаютъ отъ различ- иыхъ поврежденій, и потому число вѣрующихъ въ нихъ настолько велико, чтовъодномъ Палермо съ 1858 по 65-й годъ изъ пожертвованныхъ денегъ образовался капиталъ, проценты котораго оплачивают'!, четыре мессы въ день. Во многихъ мѣстностяхъ Италіи свящепнымъ днемъ обезглавленныхъ душъ считается понедѣльникъ, а въ Налермо имъ посвящено два дня, понедѣльникъ и пятница. Каждый вѣрующій, у кого случится какая либо бѣда, даетъ обѣтъ въ одинъ изъ этихъ дней идти на богомолье босыми ногами въ ту или другую церковь, посвященную памяти обезглавленныхъ душъ. Во все время пу- тешествія богомолецъ читаетъ молитвы и обращенія, перебирая четки. Вотъ нѣкоторыя пзъ нихъ: «мои обезглавленныя душеньки! васъ девятеро! соберитесь вы всѣ девятеро,