b000000208

361 пыя толпы горцевъ, напомннающихъ въ это время пилигримовъ; всѣ они съ мѣшками и узлами, а матери съ плетеными корзинками наголовахъ, въ которыхъ спокойно спятъ или играютъ ихъ дѣти. Толпы рабочихъ останавливаются въ Римѣ па площади, кото- рая отъ горцевъ получила свое названіе — Монтанара. Сюда въ извѣстпый день пріѣз- жаютъ факторы или землевладѣльцы, поземельные участки которыхъ находятся въ Римской Камнаньѣ: здѣсь они заключаютъ условія съ горцами, когда и за какую плату начать работы въ ихъ помѣстьяхъ. . Наканунѣ жатвы, рано утромъ, горцы опять собираются на Монтанарѣ, и отсюда толпами расходятся въ разныя стороны. Всѣ являются сюда веселые и бодрые. Подлѣ каждой группы стоитъ повозка съ жатвенными орудіяш и кухонными принадлежно- стями, въ которой по дорогѣ отдыхаютъ уставшія женщины. Всѣ повозки разукрашены въ это время пестро и эффектно: обвѣшапы цвѣтными платками, убраны цвѣтами, гир- ляндами, вѣнкаыи и лавровыми вѣтвямп. Громадные рога воловъ убраны яркими лен- тами; ярмо украшено цвѣтами, а на лбу животнаго нрикрѣпленъ бантъ. При звукахъ волынки, тамбурина и флейты, съ танцами, пѣніемъ, шутками, остротами и смѣхомъ, идутъ рабочіе по городу къ воротамъ. Тутъ рѣзко бросается въ глаза пестрота и разно- образіе одеждъ ; однѣ женщины въ сандаліяхъ, другія босыя, въ бѣлыхъ вуаляхъ, въ платкахъ, въ соломенныхъ шляпахъ съ широкими, ниспадающими лентами. Дневная работа горцевъ начинается очень рано: въ три часа утра уже всѣвъ полѣ; черезъ часа 4 они завтракаютъ, около 10-ти часовъ — обѣдъ; затѣмъ сіэста — два часа отдыха или сна подъ деревомъ, или въ другомъ тѣнистомъ мѣстѣ. Въ 7 часовъ вечера работы оканчиваются. Не смотря на тяжелый трудъ подъ палящими лучами солнца, на- родъ любитъ жатву болѣе другой работы. Во время всѣхъ здѣшнихъ работъ горцы по- лучаютъ пищу отъ землевладѣльца или отъ арендатора, который ихъ нанялъ, и тутъ они гораздо лучше ѣдятъ, чѣмъ дома. Обѣдаютъ наоткрытомъ воздухѣ, гдѣ и пригото- вляютъ имъ пищу. Вечеромъ, послѣ окончанія работъ, рабочіе очень оживляются. Въ одной груннѣ молодежь танцуетъ подъ звуки музыки тарантелле или салтаредло, въ дру- гой — поютъ нѣсни, а нѣсколько подальше кучка людей внимательно слушаетъ бал- ладу, которую поетъ ей неаполитанецъ подъ аккомпаниментъ гитары. Сзади этихълшво- нисныхъ групнъ, между нагроможденными снопами и слонгепными въ кучи жатвенными орудіями, стоятъ пустыя телѣги съ огромными колесами. Сѣро-непельнаго цвѣта волы лежатъ подлѣ, пережевывая жвачку. Горизонтъ замыкается вдали горами, которыя бле- стятъ золотыми переливами вечерней зари. Вънѣкоторыхъмѣстностяхъ построены боль- шія житницы, въ которыхъ рабочіе могутъ ночевать; но очень часто ихъ нѣтъ и прихо- дится устраивать соломенные шалаши. Если земля влажна и испаряетъ міазмы, тогда устроиваютъ воздушную постель между столбами. Рабочій, которой не приметъ этой предосторожности и растянется ночью на влажной землѣ, непременно возвратится на родину съ страшною лихорадкою, съ поблекшимъ лицемъи часто съ вздутымъ, распух- шая часть пазвапяой мѣстности, за исключешомъ окрестностпостей города Остіп, представляетъ пе- чальную и пустынную равнину. Въ началѣ этой статьи, гдѣ мы говорлмъ о рабочихъ, о пхъ обы- чаяхъ и праздпикахъ, мы нодразумѣваемъ рабочихъ всей Римской Камнапьп вообще отъ Чивитта- Веккія до Террачины. Есть мѣстпости въ Римской Камнаньи, гдѣ положеніе рабочихъ особенно пе- чально; наибольшею и.звѣстностью въ .этомъ отиошеніи пользуются Адго-Котапо и Понтійскія бо- лота. Подъ названіемъ А§го-Еотапо разумѣютъ собственно округъ города Рима; Понтійскими болотами назызаютъ мѣстность отъ Веллетрп до Террачины, т. е. южное побережье Римской Кампаньи.