b000000208

12 ныхъ и изящныхъ, сказывается азіятскій чедовѣкъ съ самыми дикими привычками. Далее богачъ, которому не налыотъ кофе въ чашку, если она не достаточно окурена ароматическими благовоніями, даже такой изнѣженный человѣкъ обѣдаетъ безъ ножей и видокъ и, какъ дикарь, собственными руками раздираетъ свою пищу. Конечно, роскошью, о которой мы только что говорили, огромнымъ количестврмъ прислуги, трубками въ драгоцѣнной оправѣ и многими женами ^всѣмъэтимъ обладаютъ только самые знатные и богатые турки. Но здѣсь и самымъ бѣднымъ дана возможность, болѣе чѣмъ гдѣ бы то ни было, пользоваться миожествомъ удобствъ и, смотря по средствамъ, болѣе или менѣе часто, предаваться желанному кейфу. <• Во всѣхъ окрестностяхъ столицы, вездѣ по берегамъ Босфора, гдѣ только замѣ- тить красивое мѣстоположеніе, вездѣ найдешь и тѣнистую аллейку, гдѣ такъ хорошо укрыться во время зноя, и свѣжій ручеекъ, гдѣ моашо прохладиться и подъ журчаніе котораго такъ хорошо дремлется турку, и красивая бесѣдка, которой можно располагать по своему усмотрѣнію. Услужливый содержатель кофейни, которыхъ здѣсь такъ много, за самую мелкую монету принесетъ ему коверъ, кофе, трубку — эти главныя принад- лежности турецкаго кейфа. Обществешшя удовольствія турокъ.— Банп. — Кофейни.— Теріаки п страшпыя цослѣдствія потребленія опіума,— Торговля рабами. — Кладбища и оригпналышя падциси па иамятникахъ. — Народное гулянье. Кто бы ни былъ турокъ: богатъ онъ или бѣденъ, приближенный султана или неважный купецъ, юный или старый, каждый пзъ нихъ черезвычайно любитъ ходить въ баню. Причина этого, конечно, и въ устройствѣ самыхъ бань, которыя достав- ляютъ турку множество разнообразныхъ удовольствій, а также и въ томъ, что час- тымъ носѣщеніемъ ихъ магометанинъ выиолняетъ завѣтъ своего пророка, который гораздо больше заботился о чистотѣ тѣлесной, чѣмъ о душевной, и своимъ иослѣдова- телямъ указалъ на омовеніе тѣла, какъ на одну изъ первѣйшихъ обязанностей чело- вѣка. Если турокъ задумаетъ сдѣлать доброе дѣло, онъ прежде всего выстроитъ баню и запишетъ ее вакуфомъ, т. е. церковнымъ имуществомъ, къ какой нибудь мечети, и пазначитъ ей постоянный доходъ, потому что бани въ мусульманскихъ земляхъ почти никогда не бываютъ торговымъ предпріятіемъ; въ нихъ довольствуются весьма умѣрен- нымъ сборомъ,' п содержатели обязаны безнлатно впускать бѣдпяковъ. Однѣхъ публич- пыхъ бань въ Константинополѣ считается болѣе двухъ сотъ. Между ними есть велико- лѣпныя зданія, мощенныя и выложеиныя внутри прекраснымъ мраморомъ, просторныя, съ прелестными фонтанами, со стихами изъ Корана на стѣнахъ. Въ этихъ баняхъ турокъ наслаждается кейфомъ, слушаетъ новости и подъ часъ даже занимается политикой, на сколько можетъ заниматься политикой человѣкъ, совсѣмъ необразованный, кромѣпошлыхъ легеидъ и сказокъ почти ничего не читающШ. Для турчанокъ, которыя ведутъ совершенно затворническую, однообразную жизнь, банп самое лучшее рагііе сіе ріаізіг, и онѣ буквально проводятъ здѣсь цѣлые дни. Онѣ курятъ папиросы, лакомятся фруктами и разными сластями, пыотъ шербетъ, болтаютъ. Баня — самая необходимая часть каждаго турецкаго дома, такъ что ее можно найти даже въ самомъ бѣдномъ жилищѣ . Когда богатый человѣкъ строитъ домъ, онъ