b000000208

322 дежь ждетъ съ болышшъ нетерпѣніемъ, когда ихъ подруга или товарищъ вступятъ въ бракъ. Во время свадьбы много танцуютъ, а швейцарцы до танцевъ страстные охотни- ки, не мало ихъ тѣшатъ также обряды, которыми въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ сопро- вождаются браки. Невѣсту наканунѣ свадьбы прячутъ отъ жениха, который, въ сопро- вожденіи своихъ товарищей, долженъ отыскать ее. Впрочемъ на это обыкновенно рѣ- шается только тотъ изъ нихъ, кто увѣренъ въ успѣхѣ, иначе онъ стыдится насмѣшекъ и шутокъ, которыя долго сыпятся на него въ случаѣ неудачи. Если онъ сразу найдетъ свою невѣсту, это служитъ нредзнаменованіемъ, что онъ будетъ главою семейства и что во всѣхъ случаяхъ жизни жена будетъ вполнѣ ему подчинена. При этомъ такая догадливость возвышаетъ его въ глазахъ товарищей. Въ другихъ мѣстностяхъ часто, нослѣ долгихъ поисковъ, женихъ находитъ безобразную старуху или большую, на- рядно одѣтую куклу, при чемъ всѣ нрисутствующіе разражаются громкимъ смѣхомъ. Въ нѣкоторыхъ кантонахъ свадьбу нразднуютъ старинными пѣснями и танцами, одна изъ женщинъ беретъ вѣнокъ новобрачной и букетъ супруга, бросаетъ ихъ въ огонь, и, если они сгорятъ ровнымъ пламенемъ, это обѣщаетъ молодымъ супружеское счастье. Кое-гдѣ начинаютъ исчезать старинные обычаи, сопровождающіе свадьбу, и единствен- нымъ увеселеніемъ служитъ пальба изъ мортиръ или изъ другихъ первобытныхъ, на половину заржавленныхъ огнестрѣльныхъ орудій. Нерѣдко стрѣляютъ просто изъ дере- вянныхъ обрубковъ, въ которыхъ просверлены отверстія. Швейцарцы съ необыкновеннымъ уваженіемъ и торжественностью встрѣчаютъ свои воскресные дни. Необыкновенно набожный по нриродѣ народъ въ эти дни прежде всего отправляется въ церковь. Тогда по всѣмъ тропинкамъ, прорѣзывающимъ зеленѣющіе луга, видны толпы разодѣтаго народа. Одежда женщинъ состоитъ изъ платья яркаго цвѣта, или изъ короткой юбки со множествомъ складокъ, отороченной чернымъ барха- томъ или красною матеріею, и бѣлой рубашки, стянутый корсажемъ, на которомъ ви- сятъ серебрянныя или стальныя цѣни; нѣкоторыя изъ нихъ носятъ также бѣлыя пе- редники. Волосы падаютъ длинными косами, перевитыми разноцвѣтными, яркими лен- тами; у другихъ онѣ приколоты на головѣ серебрянною стрѣлкою. Почти въ каждомъ кантонѣ свой нарядъ, или но крайней мѣрѣ нѣкоторое измѣненіе въ головномъ уборѣ женщинъ; однѣ носятъ шляны, иногда въ высшей степени оригинальнаго фасона, дру- гія чепчики, съ оттопыривающимися оборками и украшенные кружевами. Церкви швейцарцевъ особенно оригинальны въ альнійскихъ деревняхъ; большая часть ихъ самой первобытной архитектуры. Внутри храма по стѣнамъ обыкновенно най- дете нѣсколько библейскихъ картинъ, или эпизодовъ изъ жизни святаго, покровителя мѣстности; но замѣчательнѣе всего то, что среди этихъ картинъ вы нерѣдко видите раз - рисованнаго чертика съ рогами и когтями. Не мало церквей богатыхъ и изящныхъ, ко- торыми тщеславится одна община нередъ другой. Въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ подлѣ церкви находятся небольшія капеллы, гдѣ хранятся кости и въ которыхъ скелеты раз- ложены въ болыпомъ порядкѣ; въ нѣкоторыхъ изъ нихъ сохраняются подъ стекломъ черепа людей, признаваемыхъ народомъ за святыхъ. По окончаніи службы, женщины отправляются на кладбище и украшаютъ могилы родственниковъ живыми цвѣтами или обвѣшиваютъ простой черный крестъ на ней вѣнками иммортелей. Мужчины слушаютъ на площади передъ церковью, иливъкакомъ нибудь общественномъ мѣстѣ, чтеніе законовъ и декретовъ и тутъ сообща много толку- ютъ объ этомъ. Послѣ обѣда женщины отправляются гулять съ дѣтьми, а мужчины гдѣ нибудь на нлощадкѣ играютъ въ мячъ, а еще чаще стрѣляютъ въ цѣль. Но вотъ настунаетъ вечеръ: при первыхъ звукахъ музыки толпа сбѣгается со всѣхъ сторонъ на лугъ и начинаются танцы. Оркестръ обыкновенно состоитъ изъ