b000000208

я 18 гое въ горахъ, обширные сараи и скотный дворъ, какъ на человѣка, который имѣетъ больше потребности въ лѣсѣ и потому даетъ ему шесть болынихъ деревьевъ на дрова и столько же на поддержку построекъ, а тотъ, кто не имѣетъ своего дома, получаетъ только два бревна. Чтобы хоть нѣсколько смягчить вопііощую несправедливость относи- тельно пастбищъ, въ нѣкоторыхъ мѣстахъ рѣшили, что никто не можетъ посылать на общественные луга болѣе 30 коровъ и столько же мелкаго скота. Людей, имѣющихъ значительное количество скота, гораздо больше, чѣмъ не имѣющихъ, и поэтому нельзя посредствомъ голосованія совершенно уничтожить этотъ несправедливый обычай. Наряду съ этимъ существуетъ и болѣе отрадное явленіе; въ нѣкоторыхъ общинахъ назначенъ денежный сборъ съ каждой головы круннаго скота, который идетъ въ пользу тѣхъ, которые его не имѣютъ. Что же касается до пользованія пахотною землею, то тутъ вездѣ существуетъ полное равенство. Каждый пользуется своимъ участкомъ въпродол- женіи 10, 20, 30 лѣтъ, смотря по желанію общины; по окончаніи этого періода участки вновь поремѣриваются и снова распредѣляются по жребію. Въ нѣкоторыхъ кантонахъ въ общинномъ владѣши находятся виноградники, которые въ такихъ случаяхъ и обра- батываются сообща, при чемъ всѣ общинники унотребляютъ равное количество труда. Въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ такимъ же образомъ воздѣдываются и хлѣбныя ноля. Осенью на общинный счетъ устраивается пиръ, присутствовать на которомъ каждый общинникъ считаетъ своею священпѣйшею обязанностью. Общинное пользованіе такъ вошло въ обычай у швейцарцевъ, что, когда имъ не хватаетъ общинныхъ земель, то двадцать, тридцать человѣкъ складываются, сообща покупаютъ себѣ землю и каждый пользуется ею сообразно внесеннымъ деньгамъ. Во многихъ мѣстностяхъ общинныя владѣнія не обрабатываются общинниками, а отдаются въ наемъ; полученныя деньги идутъ на покрытіе общинныхъ издержекъ: на жалованье учителю, пастуху, на содержаніе богадѣленъ и на другія потребности, ко- торыя иначе приходилось бы покрывать особыми налогами. Остатокъ отъ обществен- ныхъ суммъ, полученныхъ съ аренды, дѣлится между членами общины. Для устройства дѣлъ по общинному поземельному владѣнію общинники собираются каждый годъ въ опредѣленное время, выбираютъ нѣсколышхъ лицъ, которые |аздѣ- ляютъ на участки лѣсъ, назначенный къ срубкѣ, хлопочутъ отъ имени общины въ су- дебныхъ мѣстахъ и даже распоряжаются пѣкоторыми работами и предпріятіями въ не- болыпихъ размѣрахъ; все остальное рѣшается общимъ собраніемъ, которому уполномо- ченные и отдаютъ отчетъ во всѣхъ своихъ дѣйствіяхъ. Характера п фшіономія швейцардевъ. — Ихъ семейная лгиань. — Товарищество однолѣтокъ. — Значеніе женщины. — Воспитаніе дѣтей. — Вечернее время препровождеше. — Свадьба. — Воскресный день. — Шве- дарскія церкви. — Танцы и пристрастіе къ нимъ молодежи. -- Метаніе камней.— Похороны. Какъ это ни странно, но молено фактически доказать, что швейцарцы, наиболѣе посѣщаемые самыми просвѣщенными туристами всѣхъ странъ, извѣстны имъ мепѣе другпхъ народовъ. Величественная и разнообразная природа Шпейцаріи г привлекает'!, множество ученыхъ, но еще болѣе путешественниковъ. Наплывъ иностранцевъ въ эту страну увеличивается съ каждымъ годомъ. Во время лѣтняго сезона желъзныя дороги привозятъ сотни тысячъ гостей въ отели и на минеральныя воды. Въ одномъ Интерла-