b000000208

208 отъ крѣпостной зависимости, но они были причислены къ дворовымъ и ремесленнымъ людямъ, и на этомъ основаніи. лишены поземельнаго надѣла. Какъ тогда, такъ и теперь, их'ь занятія большею частію остались тѣ же. Они и теперь столярничаютъ, слесарпп- чаютъ, но больше всего занимаются коновапьствомъ, слуліатъ лакеями у бояръ, про- мышляютъ музыкою, ворожбою и пляскою. Громадное большинство ведетъ жизнь коче- вую и бродитъ по полямъ, занимаясь воровствомъ и хищничестломъ. Едва прикрытые, вмѣстѣ съ женами и дЬтьми, подвергаясь холоду и зною, вѣтру и дождю, они живутъ подъ открытымъ небомъ, среди полей и луговъ въ легкихъ палаткахъ. Но какъ бы ни жилъ, чѣмъ бы ни занимался этотъ необыкновенно красивый народъ съ черными, будто пережженными кудрями, съ черными огненными глазами, — въ душѣ онъ всегда поэтъ и артистъ. Какъ людямъ неразвитымъ, или лучше сказать совсѣмъпервобытнымъ, имъ свой- ственны и пороки людей первобытныхъ; украсть у своего, т. е. пыгану у цыгана, — преступленіе; украсть не у цыгана — подвигъ. Но незабитые съ дѣтства, какъ евреи, изученіемъ талмуда, вѣчно въ обшеніи съ природой, цыгане, если только имъ встрѣ- тится случай себя образовать, нерѣдко высказываютъ въ своихъ сужденіяхъ свѣтлый взглядъ на веши. Знатные и богатые румыны не рѣдко женятся на красавицахъ цыган - кахъ. Не смотря на свою привычку къ воровству, цыгане, которые нанимаются у бояръ и богатыхъ людей въ лакеи и управители, отличаются на этихъ мѣстахъ необыкновен- ною честностью и привязанностью къ добрымъ хозяевамъ. Цыганки берутъ мѣста нянек^ и гувернантокъ, и нерѣдко дѣвушка цыганка гораздо болѣе образована и развита, чѣмъ знатная румынка. Цыгане, какъ мы уже сказали, вообще отличаются необыкновенной музыкаль- ностью, но въ Румыніи, кажется, живутъ самые даровитые изъ нихъ. Музыка вполнѣ отражаетъ ихъ душевное настроеніе; зкивая, полная чувства, она служитъ отголоскомъ ихъ тяжелой, страннической жизни. Цыгане не знаютъ нотъ, но инстинктивно угады- ваютъ гармонііо. Нигдѣ настоящій артистъ не будетъ такъ оцѣненъ, какъ у здѣшнихъ цыганъ; они считаютъ его за какое-то высшее существо; каждый изъ нихъ будетъ без- престапно подходить къ нему и, низко кланяясь, цѣловать ему руку. Въ румынскихъ городахъ эти музыканты собираются цѣлыми обществами, играіотъ въ публичныхъ садахъ и на балахъ и извѣстны подъ названіемъ лаутщш. Мыобъ нихъ будемъ говорить ниже, при описаніи Бухареста. Румыны преимущественно занимаются скотоводствомъ и земледѣліемъ. Поселив - шіеся въ княжествахъ сербы — каменьщики и пастухи; болгары — садовники и коло- нисты въ болотистыхъ низменностяхъ; армяне занимаются торговлею и болѣе всего торгуютъ табакомъ; арнауты — продавцы льду и воды; они обыкновенно служатъ также кавасами у знатныхъ господъ и носятъ тогда живописный національный костюмъ; мадьяры ищутъ счастья въ болыпомъ свѣтѣ; чехи пеполняютъ должность прислуги; французы занимаются всѣмъ, гдѣ нужно проявить изящество, ловкость и вкусъ; итальянцы — учителя музыки; нѣмцы — доктора, учителя, аптекаря, ремесленники; греки торгуютъ всѣмъ. Въ Румыніи была всегда полнѣйшая религіозная терпимость, и хотя она признана парламентомъ только въ 1864 г., но въ сущности это было только подтвержденіемъ путемъ закона уже давно вкоренившагося народнаго обычая. Среди молдаванъ живетъ множество сектаторовъ; каждая секта совершенно свободно, по своимъпонятіямъ, испол- няетъ свои обряды. Въ румынскомъ обществѣ давно выработался совершенно либеральный взглядъ на бракъ; разводы между супругами совершаются безнрестанно и безъ всякихъ затру дненій,