b000000208

176 бы на него пальцами, какъ на труса, а это для него хуже тысячи смертей. Убить много враговъ, быть героемъ — вотъ мечта, которую онъ лелѣетъ съ ранняго дѣтства. Къ несчастію черногорецъ гордится не одними воинственными подвигами, — онъ любитъ привлекать вниманіе блескомъ своей одежды, красотой своего оружія и своею величественною осанкою. Правда, черногорецъ не подчиняется измѣнчивости моды: онъ носитъ костюмъ свопхъотцовъ и дѣдовъ, которые, какъ и онъ, сражались за независимость своей родины. Слѣдуетъ также отдать справедливость и тому, что его одежда весьма приноровлена къ его жизни: его легкая обувь говорить о человѣкѣ, привыкшемъ ска- кать съ утеса на утесъ и безъ устали проходить огромныя пространства; множество оружія въ самомъ наилучшемъ вйдѣ указываютъ на солдата, который каждую минуту номнитъ о свонхъ обязанностяхъ и при первомъ призывѣ готовъ отразить врага. Но ничѣмъ, кромѣ тщеславія, нельзя объяснить роскоши его одежды, которая нерѣдко вводитъ его въ долги и повергаетъ его семью въ страшную нищету: стоимость полнаго черногорскаго костюма съ оружіемъ достигаетъ до 500 р. на наши деньги. Костюмъ черногорца гораздо болѣе живонисепъ, чѣмъ костюмъ его жены. Накаж- домъ изъ нихъ одѣта на распашку гуня или гумна: это родъ кафтана по колѣно, съ узкими рукавами и со складками на таліи. Она носится широко-раскрытой, какъ для удобства ходьбы, такъ и для того, чтобы не закрывать шитье джамадана (жилетъ). Платье это дѣ лается изъ бѣлаго сукна съ рядомъ нуговицъ, нетель, которыя, впрочемъ, ни къ чему не служатъ, и съ золотымъ шитьемъ. Изъ подъ гуни видѣнъ широкій жи- летъ, застегивающійся на груди, тоже часто украшенный золотымъ шитьемъ, а также синіе шаровары (гачэ), они доходятъ только до колѣнъ и тамъ удерживаются под- вязкою. Одипъ поясъ обхватываетъ талію поверхъ гунины, — онъ сдѣланъ изъ красной шерсти; другой поясъ называется коланомъ — сдѣланъ изъ краснаго сафьяна и со- стоитъ изъ множества ремешковъ и петелекъ, взаимно другъ друга нрикрывающихъ, съ цѣлью защитить отъ дождя пистолеты, которые за нимъ затыкаются. Иногда сверхъ гунины черногорецъ одѣваетъ камзолъ безъ рукавовъ изъ краснаго сукна, украшенный снурками, а то и иозументомъ. На головѣ онъ носитъ шапку съ пря- мыми краями и плоскимъ дномъ. Дѣлается она изъ краснаго сукна, но покрывается по всей своей высотѣ черной шелковой лентой. По красному фону дна вышивается зо- лотой полукругъ, окруженный ореоломъ. Эта національная шапка называется капа. Струпа (родъ плэда) — необходимѣйшая припадлежпость одежды черногорцевъ обоего пола. Во время путешествія черногорцы накидываютъ ее па плечи. Струка — очень длин- ный, съ бахромою внизу сѣрый нлэдъ, весьма напоминаіощій шотландскій, защищаетъ черногорца отъ дождя, отъ вѣтра и отъ холода, а также часто замѣнястъ емуматрацъ, одѣяло и подушку. Поэтому сложилась такая пословица: «хорошая ли погода, дурная ли, все равно, бери свою струку: ты ляжешь или на ней, или подъ ней». Сапоги и башмаки замѣнены въ Черногоріи опапками, употребленіе которыхъ сильно распро- странено на всемъ Балканскомъ полуостровѣ. Кромѣ онанокъ на ногахъ мѣстные чулки, иоверхъ которыхъ одѣты штиблеты изъ толстой шерстяной матеріи. Доколѣ- ница, такъ называются эти штиблеты, обхватываютъ плотно всю ногу до самой щи- колотки и застегиваются съ боку на мѣдныхъ крючкахъ. Люди съ состояніемъ но- сятъ доколѣницу изъ топкаго сукна, часто зеленаго цвѣта и украшенную золотыми позументами. Но самое главное украшеніе черногорца — его оружіе; съ нимъ онъ ни- когда не разстается и начипаетъ носить его очень рано. Оно состоитъ изъ длиннаго, такъ называемаго, арнаутскаго ружья, почти всегда изукрашеннаго мелкой, искусной