b000000208

171 честью. Вотъ огромная толпа турещшхъ пастуховъ бросается, чтобы отбить стадо' на черногорскихъ пастуховъ и пасту шекъ. Много турокъ побили юнаки, но въ концѣ концовъ вражья сила, во много разъ сильнѣйшая, взяла неревѣсъ и всѣ черногорцы за- хвачены и перевязаны. Тогда предводитель турецкой шайки бросается на молодую, 14-ти лѣтнюю черногорку и начинаетъ еецѣловать. Дѣвушкѣ ничего не оставалось, какъ упот- ребить хитрость: «делибаша (красавецъ) турокъ, — куда же я теперь отъ тебя убѣгу, я твоя... но только не здѣсь, — здѣсь насъ увидятъ, пойдемъ туда»... Обрадованный турокъ, ничего не соображая, бѣжитъ за дѣвушкой на край отвѣсной скалы. Та въ ту же минуту съ открытыми объятіями бросается кънему съ словами; «поцѣлуй меня, дели- баша»! Обрадованный турокъ падаетъ въ объятія, а дѣвушка, обхвативъ его за шею, бросается вмѣстѣ съ нимъ въ пропасть. Женщинѣ здѣсь приходится работать болѣе чѣмъ гдѣ бы то ни было: лѣтомъ и весной въ густыхъ лѣсахъ и пастбищахъ, осенью и зимой у домашняго очага. Это происходитъ потому, что мужчина въ этой странѣ мало въ чемъ ей помогаетъ: ему по- стоянно приходится драться съ врагомъ, во много разъ болѣе сильпымъ. Поэтому жеиѣ и дочери необходимо заниматься всѣми работами, чтобы какъ нибудь прокормить се- мейство. Кромѣ домашнихъ и тяжелыхъ полевыхъ работъ, здѣшнейженщинѣ постоянно приходится таскать на плечахъ разные полевые продукты, дрова, домашнія сбереженія и другія тяжести. Мущина, даже и въ томъ случаѣ, когда идетъ съ нею рядомъ, никогда не облегчитъ ее, не возьметъ на себя ея тяжести. Боже сохрани взвалить себѣ ношу за плечи, да это такой стыдъ для черногорца, о которомъ оцъ даже равнодушно и думать не можетъ. Его дѣло — ружье и онъ не входитъ въ семейныя дѣла: все это должна знать жена, обо всемъ распорядиться, подумать, все приготовить, достать хлѣбъ, когда былъ неурожай, продать избытокъ въ хозяйствѣ, — а онъ, какъ дорогой гость, нридетъ въ устроенное хозяйство, къ домашней транезѣ. Среди молодыхъ дѣвушекъ вы часто втрѣ- чаете здѣсь замѣчательныхъ красавицъ, но это очень не надолго: изящество формъ, блескъ глазъ, все это исчезаетъ отъ тяжелыхъ домашнихъ работъ. Отношеніе мужа къ жеиѣ, но крайней мѣрѣ внѣшнее его проявленіе, въ высшей степени грубо и сурово. Мужъ никогда не называетъ ее но имени, замѣняя его мѣсто- именіемъ «ты» или «она». «Слышишь ты?» «Принеси ты! » «Эй, ты, идисюда! Развѣ не слышишь?» вотъ обычное обращеніе мужа къ женѣ. Чѣмъ болѣе въ хатѣ носторон- нихъ, тѣмъ грубѣе мужъ относится къ женѣ. Этимъ, ему кажется, онъ ноддерживаетъ свое достоинство и не даетъ возможности ностороннимъ заподозрить его въ какой ни- будь нѣжности къ женѣ. Жена не смѣетъ вмѣшиваться въ дѣла своего мужа, несмѣетъ спросить его, откуда онъ пришелъ и куда пдетъ. Если она даже случайно и знаетъ, гдѣ мужъ, и ее объ этомъ спрашиваютъ другіе, она отвѣчаетъ; «не знаю». Жена только отъ ностороннихъ узнаетъ иногда, что мужъ ея уѣхалъ въ Константинополь, или еще дальше, но не смѣетъ справляться о немъ, не смѣетъ писать ему, какъ бы долго онъ ни находился въ отлучкѣ. Иногда черногорецъ посылаетъ своей женѣ деньги, но ни- когда не напишетъ ей ни одного слова. Жена тоже никогда не называетъ по имени своего мужа. Спросите у нея, какъ зовутъ ея мужа; она, смѣясь, отвѣтитъ: «не знаю, чортъ его побери». Когда мужъ поставленъ въ необходимость сказать, что это его жена, онъ съ замѣшательствомъ и скороговоркою ироизноситъ: «извините, это моя жена», — точно этимъ признаніемъ нарушается его мужская благопристойность. Черногорка ни- когда не сонровождаетъ мужа въ его поѣздкахъ въ столицу или въ другія мѣста; когда она въ сопровождепіи друзей случайно встрѣтитъ мужа на дорогѣ, то старается, чтобы избѣжать встрѣчи, повернуть въ другую сторону. Когда встрѣча супруговъ дѣлается неизбѣжной, то мужъ, подъ предлогомъ закурить трубку или завязать подвязку, оста-