b000000208

155 гослпвенныхъ странъ, такъ какъ ея земли въ іізобиліц производятъ всевозможные сорта хлѣба, богатую растительность, самые нѣжные и дорогіе нлоды. Тѣмъ не менѣе насе- лена она весьма слабо, и производитъ хлѣба гораздо менѣе, чѣмъ могла бы. Къ тому лее граничитъ она съ такими землями, какъ Банатъ, Срѣмъ, Олавонія, Боснія и Бол- гарія, которыя многими изъ тѣхъ лее естествепныхъ произведеній даже богаче Сербіи, слѣдовательно сбывать въ эти страны свои хозяйственпыя сберелсенія — невозможно. Но не только въ сосѣднія страны, далее и на свои рынки сельчанамъ трудно отправлять излишекъ отъ своего хозяйства, такъ какъ въ странѣ чрезвычайно плохія пути сообще- нія; только въ весьма немногихъ мѣстахъ есть хоропіія шоссейныя дороги, но нѣтъ ни мостовъ порядочныхъ, ни каналовъ. СЕРБСКЖ ПРАЗДНИКИ. Свадьба. — Жизнь молодой. — Юрьевъ день. — Слава и здравицы. Самый веселый и самый важный изъ всѣхъ домашнихъ праздниковъ — свадьба. Впрочемъ это не только большой праздникъ для семьи, но и для всей деревни. Къ сва- дебнымъ гостямъ всѣ по дходятъ и здороваются, называя ихъ «господинъ» , меладу тѣмъ въ другое время сербы никогда не называютъ такъ другъ друга. Передъ брачнымъ кор- тежемъ открываютъ головы; свадебные гости не снимаютъ своихъ шляпъ далее за сто- ломъ, во время пиршества. Всѣ они имѣютъ палки, украшенныя разноцвѣтными лента- ми, мелсду тѣмъ въ обычное время только лица высокопоставленныя въ деревнѣ имѣютъ право гулять съ палкою. Хотя бракъ и устроивается иногда по взаимной склонности, но въ болынинствѣ случаевъ задруга заставляетъ и молодыхъ людей смотрѣть на бракъ, какъ на дѣло, не только ихъ личное, но и всей общины. Чаще тутъ все зависитъ не отъ жениха и не- вѣсты, не отъ нхъ взаимнаго желанія и привязанности, а исключительно отъ старѣй- шины задруги и отъ отца леенпха. При этоыъ тотъ и другой пришшаютъ прежде всего во вниманіе состояніе дѣвушки, ея поведеніе, трудолюбіе и репутацію семьи, къ кото- рой принадлелштъ невѣста. Впрочемъ, въ большинствѣ случаевъ, молодаго чедовѣка же- нят'ь въ такіе лѣта, когда онъ совсѣмъ не думаетъ о бракѣ. Законъ дозволяетъ мужчинамъ вступать въ бракъ въ 18, а женщинамъ въ 15 лѣтъ. Случается обыкновенно вотъ какъ. Разговорился старѣйшіша съ отцемъ какого- нибудь юноши, и вдругъ кому-нибудь изъ нихъ ириходитъ мысль, что пора леенить такого-то молодца. «Пора», говоритъодинъ. «Да, время», отвѣчаетъ ему другой, и оба старца тутъ лее рѣшаютъ наводить справки о такой-то и такой-то дѣвушкѣ, такъ какъ съ семьями этихъ невѣстъ ихъ задругѣ не дурно было бы породниться. Когда долленыя справки улее наведены, то начинаются переговоры меледу старѣйшинами и отцами двухъ задругъ или двухъ семействъ. Узнала сторона леениха, что семья невѣсты не нрочь породниться съ нею, тогда старѣйшина или отецъ садится на верховую лошадь и от- правляется въ домъ невѣсты. Пріѣхавшаго угощаютъ всѣмъ, что есть въ дому, и при этомъ прислуживаетъ ненремѣнно дѣвушка, которую нріѣхали сватать. Меледу тѣмъ старѣйшина все исподоволь осматриваетъ; и хату, и родню дѣвушки, къ которой онъ