b000000208

137 разбираетъ ихъ ссоры, провожаетъихъвъ церковь, пріучаетъ ихъкъразнымъ работамъ, смотрнтъ за дѣтьми, стряпаетъ кушанье, надзирастъ за всѣмъ домомъ. За столомъ она занимаетъ мѣсто подіѣ старѣйшины, вмѣстѣ съ нимъ угощаетъ гостей, замѣняетъ его во время его отсутствія. Съ ней совѣтуются на счетъ брака дѣвушекъ, о приданомъ для которыхъ она тоже должна заботиться, — однимъ словомъ она играетъ роль матери, и, если она дѣйствитсльно свято исполняетъ всѣ обязанности, всѣ любятъ иуважаютъее, какъ мать. Во время длинныхъ, зимнихъ вечеровъ, когда огонь трещитъ на очагѣ, до- мачица собираетъ вокругъ себя молодыхъ дѣвушекъ и разсказываетъ имъ сказки или народныя цреданія, которыя потомъ онѣ сами будутъ передавать своимъ дѣтямъ. Сама домачица состоитъ нодъ властью старѣйшины, а относительно остальныхъ членовъ за- други мужскаго пола она должна относиться къ нимъ, какъ и всѣ остальныя женщины. Но она не обязана встрѣчать у воротъ дома мужчинъ, возвращающихся съработъ, или съ какой нибудь поѣздки; не обязана и служить имъ; всѣ эти обязанности лежатъ на младшихъ женщинахъ задруги. Каждый задругарь имѣетъ свое о предѣ ленное занятіе; взрослые работаютъ на нолѣ, подростки, если не ходятъ въ училище, иасутъ скотъ. Точно также, какъ мы уже знаемъ, распредѣлены задружныя обязанности и между женщинами, иначе задруга распадется, или, какъ говорятъ они, тамъ уже «два дома». Поэтому каждая изъ жен- щинъ по очереди варитъ сыръ, ходитъ за скотиной, собираетъ масло и сливки, мѣ- ситъ хлѣбъ, варитъ кушанье и т. и. Если задруга велика, то иногда женщинамъ при- ходится работать черезъ недѣлю, т. е. одну недѣлю она работаетъ исключительно на себя и. свою семью, въ другую занята полевыми работами и другими занятіями для общины. Отъ очереди здѣсь освобождается только молодица, т. е. женщина, только что успѣвшая вступить въ новую для нея семью, въ новую семейную общину. Этою льготою она пользуется только одинъ годъ. Впрочемъ такъ бываетъ только въ задру- гахъ, гдѣ между членами живетъ миръ и согласіе. Иначе у молодицы, какъ онѣ сами выражаются, «третій день руки въ тѣсто» (т. е. только что вышла за мужъ, а ступай уже и тѣстомѣсить, и работать), но на такія задруги указываютъ пальцами, осуждаютъ. Бсякій задругарь, работая во время отдыха остальных'], членовъ, можетъ добыть себѣ лишнюю пару (мелкая монета): починптъ въ гулевой день кому нибудь телѣгу, наобручитъ бочку, и то, что онъ добудетъ за свою работу, уже будетъ его собственностью, въ которой онъ можетъ не отдавать никакого отчета старѣйшинѣ. Когда задругарь отправляется куда нибудь въ кумовья, на «соборъ церковный» *), старѣйшина всегда дастъ ему не- много деньжонокъ, чтобы онъ на всякомъ праздникѣ могъ вести себя прилично, чтобы онъ нередъ другими не ударилъ въ грязь лицомъ. Другіе -тамъ будутъ обновы поку- пать, а онъ на людей только глазами хлопать.... Еще, пожалуй, подумаютъ, что ихъ задруга не въ ладу живетъ, бѣдна. ... Вотъ старѣйшина и даетъ на праздникъ каж- дому хоть нѣсколько мелкихъ монетъ. Но этого все-таки мало, у серба широкая сла- вянская натура. Уліъ если на праздникъ идти, такъ ему нужно и другихъ посмотрѣть, и себя показать; для этого онъ и ляжетъ попозже, и встанетъ пораньше, смотришь къ празднику и нринасетъ, и ужъ тутъ-то знай нашихъ, онъ поставитъ ребромъ послѣднюю копѣйку. Такъ живетъ задруга, рѣдко когда нуждаясь въ чужой помощи. Мужчины сами строятъ себѣ дворы, сколачищотр. і до : ( заредйццоціу, цр.стари образцу плугъ и телѣгу, .ц !й(Н]оэ иьд .гдитс» ііимн^ыаэн отй А .нт:>они«ііі <га о іу .і і !."(.• ,, ..-чмолицц лпшн(і^:іо'іг.і;іі йокіі;і йэн ,г:) он .Л'нояс поои,') о .щуйнп-.гкй'Я .п лшря !»Оііи»5 4Ж^4 !1 в!3 іііаАбвойіаі^аЙДйітіѣ 1 , 1 'ЙШ 1 'ійнвНй^в/' ій 1 1 тайші^ббвавѳй^оііата^шіші.ртіз ээа — ^нэж ая а'атоа^р эін'экако(]к аояязіфшг.уі 1