b000000208

135 рѣйшиною бываетъ обыкновенно тотъ, кто старше годами; но часто случается, что онъ самъ устунаетъ это достоинство младшему, если задруга считаетъ его самымъ способ- нымъ и радивымъ изъ всѣхъ членомъ. Не рѣдко старѣйшиною становится человѣкъ по зкребію. Тогда это происходить торжественно, въ праздникъ Рождества. Послѣ обѣда вносятъ хлѣбъ, вті который заранѣе положена монета, зерно гороха или кукурузы. Въ этотъ хлѣбъ втыкаютъ зажженную свѣчу. Всѣ встаютъ, крестятся, читаютъ особую для этого случая молитву. Затѣмъ самый старшій ломаетъ хлѣбъ на столько кусковъ сколько ирису тствующихъ, и тотъ, кому нопадетъ кусокъ съ монетой, становится до- мачиномъ. Однако случается, что старѣйшинство иереходитъ не по уговору и общему желанію: иной задругарь самъ нрисвоиваетъ себѣ эту должность, остальные члены сна- чала смотрятъ на это съ неудовольствіемъ, а нотомъ привыкаютъ и совсѣмъ подчи- няются его власти. Однако въ большинствѣ случаевъ, когда старѣйшина совсѣмъ одрях- лѣетъ и начинаетъ тяготиться своею обязанностью, онъ нередаетъ ее старшему сыну; но если тотъ дурно заявилъ себя, то старѣйшинство иереходитъ къ младшему сыну. При избраніи старѣйшины прежде всего имѣютъ въ виду, чтобы онъ былъ человѣкъ твер- дый и справедливый, умѣлъ приказывать и распоряжаться дѣлами, былъ бережливъ на деньги, умѣлъ защищать своихъ, пользоваться уваженіемъ чужихъ и, наконецъ, отли- чался бы трезвостью. Большею частью, старѣйшиною бываетъ человѣкъ зкенатый и уже не молодыхъ лѣтъ. Старѣйшина управляетъ всѣмъ домомъ и имѣніемъ, но не самовластно, а сообра- жаясь съ обычаемъ, писанымъ закономъ и всегда съ общаго согласія и уговора со всѣми взрослыми членами задруги. Сербскій народъ во всемъ любитъ держать совѣтъ и уговоръ и охотно все исполняетъ, если только ему при этомъ указываютъ разумныя причины. Это до такой степени отличительная черта серба, что даже въ болѣе зажи- точныхъ и образованныхъ семействахъ, гдѣ есть слуги, господинъ никогда ничего не предприметъ въ хозяйствѣ, не посовѣтовавшись съ своимъ слугою. Вотъ почему за- дружное правило — во всѣмъ совѣтоваться и совѣщаться другъ съ другомъ — такъ при- шлось по нраву сербскому народу. Старѣйшинѣ прежде всего принадлезкитъ власть распорядительная. Онъ назначаетъ каждому, что и когда дѣлать: одного посылаетъ на одну, другаго на другую работу; при этомъ онъ самъ всегда помогаетъ въ домашней работѣ, если только у него остается время и хватаетъ на это силъ. Онъ долженъ присматривать и распоряжаться задруж- нымъ имуществомъ; онъ можетъ покупать все, что нужно для хозяйства задруги, но продавать ея имущество самовольно совсѣмъ не можетъ; онъ назначаетъ, кому изъ членовъ задруги идти въ церковь на предстоящее богослуженіе. Члены задруги питаютъ къ нему глубочайшее уваженіе и выражаютъ его при вся- комъ удобномъ случаѣ. Лишь только онъ гдѣ появляется, всѣ встаютъ. Танцы, музыка, игры никогда не начинаются въ его присутствіи, безъ особаго съего стороны дозволенія. Онъ принимаетъ гостей, при немъ не курятъ. За столомъ ему даютъ почетное мѣсто; подаютъ всегда ему первому и онъ самъ роздаетъ кушанья. У него есть своя ложка для кушанья и стряпухи не должны мѣшать этою ложкою никакого кушанья, такъ какъ, по понятіямъ сербовъ, отъ этого старѣйшина можетъ смѣшаться въ мысляхъ, когда будетъ говорить съ властями о важныхъ дѣлахъ. Однимъ словомъ старѣйшина — пред- ставитель и защитникъ своей задруги и всѣхъ ея членовъ. Онъ даетъ совѣты, бранитъ нерадивыхъ, судитъ и миритъ побранившихся. Младшаго онъ нерѣдко иударитъ, но для взрослыхъ у пего только совѣтъ да увѣщаніе, а чтобы слова его лучше подѣйствовалп, онъ нерѣдко созываетъ и наиболѣе уважаемыхъ членовъ. Тѣ съ своей стороны стараются