b000000203

— 455 — власти, миѣніа общаго, гласа народнаго? благое твори, и будеши имгъти по- хвалу (Рим. 13. 3). Се гласъ самого Бога. Вождь народа! веди люди, ввѣ- ренные тебѣ, во храмъ блаженства, не уклоняясь ни на десно, ни на шуее съ пути правды, закона, совѣсти, чести: и благословенія тобою правимыхъ пребудутъ присно на главѣ твоей. Судія! суди судъ правый, оправдай смиренна и нища, из мм нища и убога гш руки гршиничи ! (Псал. 81. 3 и 4). Да будетъ корысть твоя правда, воздаяніе совѣсть, мѣрило дѣлъ твонхъ законъ; тогда любовь непри- творная, благоговѣніе нелестное благосло- вятъ входы и исходы твои на чредѣ слу- женія твоего. Гражданинъ мирный! исходи на дѣланія твои выну, яко предъ Богомъ, умывъ руцѣ въ неповинности и обязавъ сердце твое союзомъ любве братнія: тогда будеши почтенъ и безъ отличій наружныхъ. Почести на недостоіномъ суть зрѣлищныя украшенія; только достойный украсить можетъ и самыя почести; и высокійсанъ для мужа неразумнаго есть то высокое мѣсто, на которое поставляется онъ, яко истуканъ, облеченный въ утварь златую для того -только > дабы свѣтъ узрѣлъ его и рекъ: се человѣкъ, иже очи имать, и не видитъ; уши имать, и пе слышитъ; уста имать, и не речетъ ни суда, ни правды! Ахъ! не сама-ли истина должна рещи таковому вождю народа: брате! добро тебѣ будетъ отъити на село твое?... Тамъ неизвестность нокроетъ завѣсою забвенія и имя и недостатки твои; здѣсь, стоя пре- выше другихъ, содѣлаешися притчею во языцѣ твоемъ Нѣтъ, п. м.! исходя предъ лицемъ Бога, продъ лицемъ отечества, предъ ли- цемъ сословія, избравшего васъ понести бремя служенія вашего, вы не попустите, да подобный у прекъ падетъ на главу вашу, и, призванные братіею вашею нріяти честь, не снидете съ безчестіемъ съ поприща чести! Мы обозрѣваемъ васъ, а-— се! зримъ среди васъ мужей, обратившихъ къ себѣ во времена бурныя. постигшія насъ, и сердца и души не сословія точію вашего, но ивсѣхъ, и безкорыстіемъ примѣрныиъ, и ревностію къ правдѣ неукоризненною, и любовію къ собратіи своей пламенною. Мы видѣли въ нихъ, въ предшествовав- шемъ сему поприщу, защиту применен- ному, бичъ на неправду, грозу ужасную корыстолюбію: како не увѣруемъ, что и они и всѣ избранные нынѣ едиными усты и единымъ сердцемъ возвѣстите судъ и милость прибѣгающимъ къ суду и за- щитѣ вашей? како не увѣруемъ, что бу- дете вы слуги Божіи всѣмъ во благое, и воздадите аже Кесарева Кесареви, яже Божіи Во?ови [1' э. 22. 21), и яже ближнихъ вашихъ ближнимъ вашимъ? Такъ, вамъ предлежатъ подвиги мно- готрудные; ^вамъ предстоять искушенія обольстительный! Тамъ хитрая корысть выставитъ предъ вами сокровища свои, дабы ослѣпить очи ваши, еже не видѣти правды; здѣсь, покровительство сильныхъ будетъ преклонять васъ на страну не- правды. Тамъ лукавая ябеда соплететъ вамъ ухищренные узлы лжи и обмана, кои только неутомимою бодростію и без- пристрастіемъ нелщепріемнымъ разсѣщи возможете; здѣсь лесть воскурить предъ вами жертвы свои, да омрачитъ души ваши ядовитыми парами самоугодія и померкнетъ предъ вами лучъ истины. Тамъ родство, дружба, нріязнь будутъ преклонять вѣсы правды въ десницѣ вашей въ пользу свою; здѣсь разверзетъ на васъ ядовитыя уста злѳсловіе, да ноне грызеніями своими со- вратить васъ съ пути праваго. Но бодр- ствуйте, стойте, сраЖайтеся, побѣждайте! поприще ваше есть для васъ какъ бы рат- ное поле. Надлежитъ или побѣдить и про- славиться, или быть побѣждену и снити съ него, покрывшись безславіемъ. — И вы побѣдите, если подвигомъ добрымъ подви- затися будете, вѣру, вѣрность, законъ сохраните. Да будетъ для сего присно