b000000203

- 452 — Вожіи, польза сочеловѣковъ, братій на- шихъ, власть предержащая. Въ свѣтѣ больше занимаются наруж- ностію: тѣми знаменитыми отличіями, кои ослѣпляютъ очи; тѣми блестящими укра- шеніями, кои привлекаютъ взоры; тѣми очаровательными величаніями, кои пора- жаюгь воображеніе, мечтами величія, не- жели исполненіемъ долга, чести и добро- дѣтели. Что слышимъ мы? Чтобъ поддержать свое мѣсто, чтобъ содѣлать значительнымъ свой чинъ, чтобъ гремѣть своимъ именемъ, чтобъ быть чиноначальникомъ по сердцу свѣта, надлежитъ имѣть, говорятъ, пыш- ный столъ, избранными яствами устав- ленный, надлежитъ имѣть великолѣпную колесницу, надлежитъ облачаться въ бле- стящую златомъ одежду, надлежитъ быть украшену отличіями, привлекающими взоры народные, надлежитъ окружать себя ла- скателями раболѣпными, кои -бы непре- станно воскуряли кадило самоугодію, ..над- лежитъ обиловать сребромъ и златомъ, надлежитъ богатѣть, роскошествовать, ве- селиться! — А добродѣтель? О, вооружен- ному мечемъ власти не нуженъ утлый по- сохъ добродѣтели! А попеченіе о благѣ сущихъ подъ рукою нашею? О, когда ими заниматься тамъ, гдѣ все призываетъ къ удовольствію, къ забавамъ, къ разсѣян- ности! Довольно исполнить п обязанности свѣта: быть во всѣхъ собраніяхъ, нредсѣ- дать за всѣми столами, не опущать ни одной игры, сдѣлать всѣмъ знаемымъ по- сѣщеніе! А дѣла служенія общественнаго? О, ихъ можно утверждать именемъ власти и не читавши! А творить судъ и ми- лость? Можно, когда сіе входитъ въ рас- четъ власти, выгодъ жизни, или уваже- нія свѣта! Но обиженные вопіютъ о правосудіи? Пусть вопіютъ они: воши ихъ можно за- глушить силою власти! Но притѣсненные неправдою проливаютъ слезы горести, стра- данія — слезы, отъ коихъ каменная душа должна растаять, яко воскъ? Пусть про- ливаютъ они слезы, яко воду, только бъ намъ было весело, говорятъ въ світѣ. Но прозорливое правительство объиметъ наконецъ неправды твои и востребуетъ отчета въ дѣлахъ власти твоея? Пусть тре- буетъ оно: можно все выставить глазамъ правительства въ привлекательныхъ крас- кахъ, можно всему дать иной видъ, можно и неправду украсить цвѣтами правды. Но совѣсть, яко стражъ недремлющій на стражѣ своей, будеть угрызать душу твою? О, совѣсть есть страшилище простодуш- ныхъ, а не приставникъ дѣламъ нашимъ! Но Богь, предъ очами котораго вся нага и откровенна (Евр. 4. 13), Богъ, къ ко- торому не приселится лукавнующгй , и предъ которьшъ не пребудешь безза- коннующій (Псал. 5. 5 и 6)? О, не езьм^ше/ (Псал. 9. 25). Онъ милосердъ. Согласимся, бр., что все сіе такъ бу- детѵ. пусть пути нечестиваго спѣются и вкупѣ оскверняются во всяко время (Псал. 9. 26) и успѣхи вѣнчаютъ не- правду; пусть все течетъ по теченію воли его и исполняется по желанію его сердца; пусть Господь коснитъ судъ Свой, люди полагзютъ перстъ на уста, — однакожъ соб- ственная честь его не страдаетъ-ли? Что, ежели возлежать онъ на лонѣ безнечности, упоенный чашею утѣхъ, и спитъ сномъ крѣпкимъ, а корабль правленія его влается въ волнахъ и неправдъ, и безпор&дковъ. и неустройствъ, и треволненій бури жи- тейскія? Учителю, или не радшми, яко пот- баемъ (Марк. 4. 38)? вопіяли ученики Іисусовы, когда корабль, несшій ихъ по водамъ Гадаринскимъ, погружался среди сна Его; когда волны морскія, яко горы, готовы были низринуться на нихъ; когда глубина водная разверзалась поглотить ихъ. Не сей ли же упрекъ могуть рещи на- чальнику безпечному, или неправедному, сущіе подъ рукою его? Наставниче! или нерадиши, яко пот баемъ? Ты уто-