b000000203

— ЗО- ны съ общимъ благомъ государства и съ человѣколюбіемъ. Учрежденіе сельекихъ щколъ несрав- ненно полезнѣе всѣхъ лицеевъ, будучи нстиинымъ народнымъ учрежденіемъ , истиннымъ основаніемъ государствепнаго нросвѣщенія. Предметъ ихъ ученія есть важнѣйшіи въ глазахъ философз . Между людьми, которые умѣютъ только читать и писать, и совершенно безграмотными гораздо болѣе разстопнія, нежели между неучеными н первыми метафизиками въ свѣтѣ. Исторія ума представляетъ двѣ главиыя эпохи: нзобрѣтеніе буквъитипо- граФІи; всѣ другія были ихъ слѣдствіемъ. Чтеніе и письмо открываютъ человѣку новый міръ, особливо въ паше время, при иыиѣшнихъ успѣхахъ разума. Сверхътого мудрое правительство еще умножаетъ пользу сельскаго ученія, соединяя съ нимъ начальное основаиіе морали, простой, яс- ной, истинно человѣческой и гражданской (*). Дерзну сказать, что сочиненіе ирав- ствениаго катихизиса для приходскихъ училищъ достойно перваго генія въ Ев- ропѣ; такъ оно важно и благодѣтелыю ! Можно предвидѣть затруднеиія въ началѣ такого иоваго для Россіи учрежденія, особливо въ нѣкоторыхъ отдаленныхъ губерніяхъ; но время, опыты и великія выгоды грамотнаго человѣка во всѣхъ отношеніяхъ сельской жизни наконецъ убѣдятъ земледѣльцевъ въ необходимости ученія — н мѣры кроткаго понужденія ус- тупятъ дѣнствію искренней охоты. Всего же болѣе отвѣтствуетъ за успѣхъ то, что мудрое наше правительство соединяетъ уважаемый пародомъ санъ духовныхъ пастырей съ должностію сельекихъ учи- телей (**). П- о ДРЕВНЕЙ И НОВОЙ РОССШ '(І8іі). і м ;; (Рукопись И. Публ. Библ.) Вообще царствованіе Ромаиовыхъ: Ми- I*) См. 32 статью Устава. С") Статья 33. хайла, Алексѣя , Ѳеодора способствовало сближенію Россіянъ съ Европою, какъ въ гражданскихъ учрежденіяхъ , такъ и въ нра- вахъ, отъ частыхъ государственныхъ сно- шеній съ ея дворами, отъ принятія въ нашу службу многихъ иноземцевъ и по- селеиія другихъ въ Москвѣ. Еще пред- ки наши усердно слѣдовали своимъ обы- чаямъ, по примѣръ пачипалъ дѣйствовать, и явная польза, явное превосходство одер- живали верхъ надъ старымъ навыкомъ въ воинскнхъ уставахъ, въ системѣ дип- ломатической , въ образѣ воспнтанія или ученія, въ самомъ свѣтскомъ обхожденіи; ибо нѣтъ сомпѣнія, что Европа отъ XIII до ХѴТІ вѣка далеко опередила насъ въ гражданскомъ просвѣщеніи. Сіе нзмѣне- ніе дѣлалось постепенно, тихо, едва за- мѣтно , какъ естественное возрастаніе , безъ порывовъ и насилія. Мы заимство- вали, по какъ бы нехотя, примѣняя все къ нашему и повое соединяя съ старымъ. Явился Петръ. Въ его дѣтскія лѣта самовольство вельможъ , наглость и вла- столюбіе Софіи напомнили Россіи несчаст- ныя времена смутъ боярскихъ, по велн- кій му?къ созрѣлъ уже въ юношѣ и мощ- ною рукою' схватилъ кормило государства; оиъ сквозь бурю и волны устремился къ своей цѣли, достигъ — и все перемѣ- нилось. Сею дѣлію было не только новое ве- личіе Россіи, но и совершенное присво- еиіе обычаевъ европейскихъ. Потомство воздало усердную хвалу беземертному го- сударю — и личнымъ его достоинствамъ , и славньшъ подвигамъ. Онъ имѣль ве- ликодушіе , проницаніе , волю непоколе- бимую , дѣятелыюсть , неутомимость рѣд- кую. исправилъ, умпожилъ войско, одер- жалъ блестящую побѣду надъ врагомъ искуснымъ и мужественным'!, , завоевалъ Ливонію, сотворилъ флотъ , основалъ га- вани, издалъ миогіи законы мудрые, при- велъ въ лучшее состояніе торговлю, ру- доконни, завелъ мануфактуры ^ училища,