b000000203

— 383 — Теперь, — теперь сады въ поля вступать ужъ стали. Сѣдя па высотахъ, отколь объемлетъ взоръ Разстлапиыя поля, необозримость горъ. Природа генію сокровища вручаетъ, Ихъ пышность дикую давъ обозрѣть, вѣ- щаетъ; « Богатствамъ грубымъ сіпгь не достаетъ души; Мой трудъ не совершенъ: иди и доверши!» Скончала — оиъ летитъ въ лѣса и долы спащи, Преображаетъ все, льетъ духъ животво- рящіі; Одно соединилъ, другое раздѣлилъ; Иное Быставилъ, иное же сокрылъ; Тамъ онъ раздвинулъ лѣсъ, а здѣсь на- вѣсилъ тѣни, И душу далъ всему. Но сей художникъ- генііі, Какъ волхвъ невидимый, глазамъ умѣя льстить. Не січѣетъ новаго въ садахъ своихъ тво- рить; Онъ только старое съ разборомъ попра- вляетъ, Черты, природою начатый, кончаетъ. Велитъ — и мрачное стремнистыхъ горъ чело. Лишившись ужасовъ, улыбкой расцвѣло, Покрылися цвѣтнымъ ковромъ пески сы- пучи; Велитъ — суровый видъ теряетъ лѣсъ дре- мучій, И, на воды склонясь, въ ихъ зеркало гладитъ; Велитъ — падутъ древа: открылся новый видъ; Ручей неровно текъ — онъ бѣгъ его ис- правилъ, Прочистилъ озеро и бить ключи заставвлъ. Велитъ дорожкамъ онъ рѣзвиться ибѣжать, Сходиться, путаться, искать, соединять Далеко по саду разбросанный части, Которыя, досель невѣдомой ииъ власти Всеобладающа искуства покорясь, Другъ съ другомъ сладкую почувствовали связь, И, прежде чуждыя, составили едину, Великолѣпную, всецѣлую картину. ') Воейковь, Алексайдръ Ѳедороппчъ, род. въ 1778 г., а не въ 1773-мъ, какъ прежде полагали (*). Обучался въ Москвѣ, въ универ- ситетскомъ благородпомъ иансіонѣ (1791 — 1795) и считался однимъ изъ лучшихъ его воспитанниковъ: имя его было написано на золотой доскѣ, на ряду съ именемъ Жуков- скаго. Здѣсь-же, вѣроятно, возникла и раз- вилась въ немъ любовь къ литератур!;. Одни изъ первыхъ его стихоторенш: «Къ живописцу» п «Осень» пап. въ «Пріят. и полез, препровожденіи времени» (1797, часть 16). Есть также нѣсколько переводовъ въ Новостяхъ рус. литературы (1802 — 1805). Чтеніе кнагъ, преимущественно и, можно сказать, исключительно Францу з'екихъ, обо- гатило его умъ разнообразными, хотя и поверхностными, знаніями. Но общему ха- рактеру своего образованія Воейковъ при- над.іежа.іъ къ людамъ XVII I вѣка. Онъ самъ о томъ свидѣтельствуетъ въ письмѣ къ кн. Волконской, отъ 14 марта 1824 г.: «Не знаю, как7> благодарить Господа Бога за то, что, проживь три четвертыхъ доли жизни, я не попалъ ни въ одно тайное политическое или мистическое общество. Это видимый про- мыслъ Божій: ибо, судя по моему воспита- иію, которое началось Вольтеромъ иДидро- томъ, я бы долженъ пройти сквозь всѣ степени масонства, иллюминатства.... Ни- чего этого со мною не случилось: я при- надлежу просто къ обществу человѣковъ, ру сскихъ и христіанъ. Честь — в отъ мой егагкі-шаііге (т. е. гроссмейстеръ масонскихъ ложъ), а Евангеліе — мои статуты» (Библ. Зап. 1858, стр. 262). Воейковъ имѣлъ не- сомнѣнноедотя и не серьезно направленное дарованіе; нельзя также отрицать въ немъ, какъ мы замѣтили, начитанности и энцикло- педическихъ свѣдѣній, которыми онъ могъ хвалиться передъ многими современными ему авторами. Этнмъ обстоятельствамъ, рав- но какъ и тому, что онъ былъ женатъ на племянницѣЖуковскаго, Александрѣ Аидре- евнѣ Протасовой, объясняются его постоян- ныя связи съ лучшими тогдашними людьми: Карамзинымъ, Жуковскимъ, Дашковымъ, (*) Въ пясьмѣ къ іш. Волконской отъ 21 іюня 1826 г., Воейковъ говорить: «вѣдь я не молодой человѣкъ, мнѣ 48 іѣтъ въ авгуогіі ударптъ». Въ дневнпкѣ его, подъ 1833 г., отмѣчено: «Воей- кову исполнилось 5і года».