b000000203

— 161 — путешествіпхъ сентимептальныхъ» (1808, январь), замѣчаетъ: «Было время, когда всякій хотѣль сентименталыіаго; наступило другое — и всякій старается написать эпи- грамму противъ сентиментальности. Въ ко- медіи: «Не все то золото, что блеститъ» (Ѳедора Иванова, 1808), ростовщикъ при- носить къ моту, нуждающемуся въ день- гахъ, списокъ негоднымъ вещамъ, въ чис- лѣ которыхъ стоить сентиментальное пу- тешествіе... Стерны въ книгахъ сноснѣе, чѣмъ Стерны на сцевѣ». — Полемика по по- воду «Новаго Стерна» любопытна тѣмъ, что противники его стояли за сентиментализм ь во имя гуманныхъ стремленій. Письмо къ издателю Журнала Рос. Словесности, Брусилову (1803, № 7), касается трехъ пунк- товъ комедіи Шаховскаго: а) оно доказы- ваетъ, что не одной службой можно прино- сить пользу отечеству (N8. Кнлзь Пропской не служилъ); б) не видитъ ничего смѣшнаго въ печали о собачкѣ Леди; если человѣку доступно все человѣческое, то ему не долж- но быть чуждо и все сотворенное, такъ иакъ онъ самъ есть твореніе; в) не по- нимаетъ, почему предосудительно дворя- нину жениться на бѣдной, но доброй крестьянкѣ (N8. Кп. Пронской хогѣлъ жениться на Маланьѣ) ; «кто унижаетъ права человѣчества, тотъ перваго унижа- етъ себя; благодѣтельная природа равно смотритъ какъ на вельможу, такъ и на дворянина». Прибавимъ сюда ; «Письмо сельскаго дворянина къ издателю Моск. Зрителя»(1806, агірѣль) и «Размышленіе объ этомъ писбмѢ » (іюнь). «Сть нѣкотораго вре- мени», говоритъ авторъ Письма, «у дворянъ губерніи нашей произошла чудная пере- мѣна въ мысляхъ и правилахъ! Многіе молодые люди и пожилые вдовцы женят- ся на бывшихъ своихь челядинкахъ инаем- ницахъ. Одинъ вводитъ крестьянку въ со- общество благовоспитанныхъ сестеръ сво- ихъ; другой заставляетъ дѣтей цѣловать руки у рабыни покойной ихъ матери. Для чего же (таковъ выводъ статьи) буду я воспитывать дочь мою?»— «Письмо сельска- го дворянина» взволновало чувства автора «Размышленія» и заставило его «скорбѣть за человѣчество». «Въ началѣ 19-го столѣ- тія (таковъ приступъ Размышленія), въ странѣ, отличающейся успѣхами въ на- уках:, и искуствахъ, въ государствѣ, сла- вящемся просвѣщеніемъ своимъ— въ Россіи явился ревностный защитникъ добронравія, воніющій противу ослѣпленія благовоспи- танныхъ людей, возлагающихъ на себя цѣ- пи Гименея сь невоспитанными женщинами. Если бы сей поборникъ нравовъ явиль се- бя чуждым ь всякаго пристрасті я и, не взи- рая на знатность особь, устремилъ бы вииманіе свое лишь на образованіе ума и сердца ихъ — тогда трудъ его быль бы полезенъ! Но нѣтъ: онъ изливаетъ обиль- ный токъ строгости единственно противу женщипъ, не гордящихся множествомъ предковь; онъ оскорбляется вещію, кото- рую самъ оправдываетъ, ибо утверждаетъ, что жалобу свою {на брака дворянъ съ крестьянками) не можетъ принести" 1 нн въ какомъ присутственномъ мѣстѣ. Но гово- рить, что на такую-то вещь нельзя жало- ваться, не значить ли признавать, что она законами покровительствуема? А мудрые законы покровительствовать могутъ толь- ко справедливости.... Дворянка, упоенная предразсудкамн вмѣсто истиннаго просвѣ- щенія, не можетъ дать хорошаго воспита- нія дѣтямъ своимъ, не можетъ подать имъ наставлеаія о нравственности, также какъ и крестьянка, находящаяся въ сущемъ не- вѣжествѣ.... НѢікный родитель! если воспи- таешь дочь свою, какъ слѣдуетъ, то увѣ- ряю тебя, что крестьянка не отниметъ у ней жениха». 6 ) Москов. Зритель. ') Жребій. й ) Одной изъ тетокъ. которыя привяли на себя воспитаніе автора, когда онъ ли- шился матери. XII. КНЯЗЬ ШИХМАТОВЪ. ( 1 ). ПЕТРЪ ВЕЛИКІЙ, ЛИРИЧЕСКОЕ ПѢС- НОПѢНІЕ (1810). { 2 ). Хотя пріятства не лишенны Пустынны, злачпыя поля, Обильной влагой орошенны, Которыхъ черная земля томъ 11. Природой угобженна щедро: Но, безъ труда искусныхъ рукъ , Безнлоденъ ихъ пребудетъ тукъ, Богатствъ не израститъ ихъ нѣдро; И путникъ, съ высоты горы Измѣривъ ихъ устальшъ окомъ, 21