b000000203

ЗЕ Они безумствуютъ— сіяетъ свѣтъ наукъ! Неужель отъ того моя постраждётъ вѣр:і, Что я подъ часъ прочту двѣ сцены изъ Вольтера? Я христіаниномъ, конечно, быть могу, Хотя Французскихъ кпигъ въ каминѣ и не жгу. Въ предубѣжденіяхъ нѣтъ святости ни- мало; Они мертвятъ нашъ умъ и варварства начало . Ученымъ быть не грѣхъ, но грѣхъ во тьмѣ ходить. Невѣжда можетъ ли отечество любить? Не тотъ къ странѣ родной усердіе питаетъ, Кто хвалитъ все свое, чужое прези- раетъ, Кто слезы льетъ о томъ, что мы не въ бородахъ, И, бѣдный мыслями, печется о словахъ; Но тотъ, кто, слѣдуя похвальному вну- шенью, Чтитъ дарованія, стремится къ просвѣ- щепью; Кто, сограждаиъ любя, желаетъ славы ихъ; Кто чуждъ и зависти и предразсудковъ злыхъ . Квириты храбрые полсвѣтомъ обладали, Но общежитію ихъ Греки обучали. Науки иерещлд въ Римъ гордый, изъ Аоинъ, И славный Цицеронъ, ораторъ-гражда- нинъ, Сражая Верреса, вступаясь за Мурену, Былъ велерѣчіемъ обязаиъ Демосеену, Виргилія училъ поэзій Гомеръ, Грядущимъ временамъ вѣкъ Августовъ примѣръ ! Такъ, сынъ отечества науками гордится, Во мракѣ утопать невѣжества стыдится, Не проповѣдуетъ расколовъ никакихъ И въ старинѣ для насъ не видитъ дней благихъ. Хвалу я воздаю счастливѣйшей судьбинѣ, О мой любезный другъ, что я родился нынѣ! Свободно я могу и мыслить и дышать, И даже абге и аще не писать. Впргилій и Гомеръ бесѣдуютъ со мною; Я съ возвышенною иду вездѣ главою; Мой разумъ просвѣщенъ, и Сены на бре- гахъ Я пѣлъ любезное отечество въ стихахъ( 10 ) . Не улицы одиѣ, не площади и домы, Сен-Ньеръ, Делиль, Фонтанъ мнѣ были тамъ знакомы: Они свидѣтели, что я въ землѣ чужой Гордился' Рускимъ быть и Рускій былъ прямой. Негру бымъ Остякомъ, достойнымъ сожа- лѣнья ■ — Нредсталъ предъ ними я любителемъ ученья: Они то видѣли, что съ юныхъ дней моихъ Нознаній я искалъ не въ именахъ однихъ; Что съ восхищеніеиъ читалъ я Оукидида, Тацита, Нлинія — и, признаюсь, Кандида. Но благочестію ученость не в,редитъ. За Бога, вѣру, честь мнѣ сердце говоритъ. Родителей моихъ я помню наставленья; Сынъ церкви долженъ быть и другомъ просвѣщенья ! Спасительный законъ ниспосланъ намъ съ небесъ, Чтобъ; быть подпорою средь счастія и слезъ. Онъ благо и любовь. Нрочь клевета и злоба! Безбожникъ и ханжа равно порочны оба. Въ сужденьяхъ таковыхъ не вижу я вины: За чтожъ мы на костеръ съ тобой осуж- дены? За то, что мы, любя словесность и науки, Не вѣкъ надъ букваремъ твердили азг, и буки] За то, что сиѣемъ мы ученіе хвалить И въ слогѣ варварскомъ ошибки находить; 7